第八十五章 寻找天石之路（1 / 2）

至于为什么许多少数民族除了将女娲视作为自己的祖先之外，为什么也把蚩尤加了进去，吴剑猜测，也许与四千多年前的那场大战有关系。因为在蚩尤和刑天死后，蚩尤的残部和那八十一个长老所成立的部落已经合二为一，如此一来，他们崇拜的对象就多了蚩尤这个人。

其实除了苗族之外，像其它的少数民族，大多是女娲族的后裔，只是随着时间的变迁，很多过去的历史，都被某些有心人给抹杀掉了。在这里我们要指出的是，如今的藏族同胞，其实在几千年前，被叫做羌族，也叫西羌人，“西藏”的由来，便与西羌这两个字有关。

不过吴剑告诉我们，其实西羌人的远古部族，就是当年的三苗族。当年的三苗族是除了汉人之外最大的部族，后来经过漫长的岁月，其内部矛盾导致部族分化，形成了大大小小几十个少数民族，藏族和如今的苗族只是其中之二。

至于彝族的由来，答案已经呼之欲出，无疑是当年的巫医新成立的一个部族，关于这一点，在吴剑的古籍中有过明确的记载。当年巫族成立后，巫师就立下规矩，以后新任族长继位，要做的第一件事情，就是出使古彝族。

不过据古籍中记载，古彝族成立没多久后，便搬出了黑竹沟，去到了外面的世界，不见如此，还把那里设为族中禁地，并放出无头妖怪的谣言。他们这样做，自然是为了保护刑天的尸体不被人发现。因为当时的黄帝对于此事还耿耿于怀。

与此同时。古彝族有规定。那处禁地除了族长之外，就只有巫师可以进入，其他族人一律不可进入，否则以死罪处置。巫师之所以能够出入禁地，其实有两个原因，其一，在禁地中布下蛊虫和阴阵，阻止外来人进入。其二。遵照第一任族长的遗命，研制出使刑天复活的蛊虫。

所以，黑竹沟中的秘密，只有历代的族长和巫师知晓，但为什么发展至今，连彝族中的族长也不知道这件事情，那就不得而知了，因为之后的事情，吴剑的那本古籍中并没有记载。

据吴剑所说，大约在三千五百多年前的时候。不知道出于什么原因，彝族突然不再和巫族交往。所以对于古彝族以后所发生的事情，他们部族就再也不知道了。

由女娲族演变而来的巫族，从最初的几百人，演变至今，已经有了好几千族人，但比起其他的部落来，这种发展速度算是龟速。[]盗墓谜云85

不过吴剑告诉我们，当时巫师在成立巫族之初，族中的女人不足十个，加上族中又不允许族外通婚，所以人丁一直不旺。

在经过两千多年的发展后，也就是在汉朝时期，巫族已经变得十分强大，族人也多达十万之众，如果不是发生了那件大事情，他们还差点成立了巫国。

那件事情就是历史上著名的“巫蛊之祸”，由于那件事情产生的后遗症，在后一段时间里，凡事与蛊术和巫术沾边的少数民族，都受到了大汉朝的清洗，吴剑所在的巫族自然也不能幸免于难。

在汉朝大军的肆掠下，巫族损失惨重，只有几百人逃过了那场劫难。又经过两千多年的发展，巫族再次强大起来，不过由于新时代的到来，受到现代知识的影响，大部分族人已经走出了大山外，被汉人所同化，而如今真正的巫族族人，只有三千多人。

然而让人想不到是，就在吴剑十四岁那年，族中发生了有史以来最为骇人的瘟疫，虽然最后证实为尸毒，可这种尸毒极为厉害，以平常的蛊术和『药』物并不能医治，只能起到延缓尸毒发作的效果。

所以，这场尸毒灾难，使族中大部分人不复存在，直到今天，真正的巫族人，只有百十来个了。然而噩梦还没有结束，只要尸毒的事情一日没有找到解决的办法，那么等待巫族的命运，最终是走向灭亡。

吴剑对我们有些凄苦的说道：“从族中禁地回来以后，我醉心于蛊术之中，后来发现，只有传说中的地泉水，才有可能彻底驱除掉族人身上的尸毒，于是，我开始根据种种传说，去寻找那种九幽之下，才有可能存在的地泉水。”