第322章 提亲火腿（2 / 2）

外公心里想，李白创作这首诗的时候，实际上正就是16-20岁这个年龄段。

年轻人就应该不墨守陈规，有一股初生牛犊不怕虎的劲儿，有桀骜不驯的气质，敢于挑战不可能的那股自信和激情。

初生牛犊不怕虎，长了牛角倒怕狼。

虽然说，没有经过社会的洗礼，年轻人难免会经验不足阅历不深。横冲直撞，我行我素，也难免会“踩雷”。

但有时候，没有“经验”，虽然表面看起来似乎处于“劣势”，却因为没有过去的条条框框束缚和畏难情绪，在做事情的时候没有顾虑，敢作敢为，能更有闯劲更有朝气，也往往更容易取得成功。

至少外公到现在，对小毛他们今天的表现心里很欣慰，尽管还不知道他们会讨论出来什么样的最后结论。

吃中午饭的时候，饭菜可口，气氛热烈，心情放松了许多。

可能是因为小毛和谢雨生都在上海上学的缘故，讲着讲着就说到了上海话和川沙话的不同上。

外公先讲了一个笑话。

上海话因“儿”（儿化音除外）和数字“2”同音，故将“儿子”说成“ni子”。川沙本地人“2”也说[ni]，但“儿子”却说成“hou子”，其发音完全跟“猴子”一样。儿子是“猴子”，这常成为浦西人嘲笑的乐子。当乡下的小囡去探望在浦西工作的阿爸时，一些上海人就会大呼小叫：“阿福根，?（音：na）乡下屋里只猴子来看侬蛋。”随后就是一片哄堂大笑。真是岂有此理！

孩子们都被逗得哈哈大笑。

笑完后，谢雨生说道，我也来讲一个。川沙人讲“拨伊吃只青皮蛋”，你们知道啥意思吗？

露露笑笑，说：“我知道的。就是‘给他一拳头’，让他脸上留下乌青的拳头印。”

外公再讲了一个笑话。

在川沙，“后妈”被叫作“慢娘”，称呼父亲的妹妹叫“孃孃”（niangniang），称呼父亲的姐姐为“媎媎”（本地话音：dudu）。这些都还好理解。如果是父亲的大阿姐，那就会叫成“dududu”，要是不熟悉川沙话的人，一定会听得如入深雾、茫然若迷的。

他说，其实，在川沙还有很多连仅一江之隔的上海人可能都听勿懂的方言，交交关关的。

比方讲玉米，在上海浦西都称“珍珠米”，但在川沙特别是川沙的南部区域，因玉米穗呈锥形而多称为“锥锥米”。

还有，“狼藉”，本来有许多种词义，但用的最多的是形容杂乱无序貌，比如：一番觥筹交错后，饭桌上杯盘狼藉。而在川沙本地话中却恰恰相反，以“狼藉”来表示“糟蹋、浪费”之意用得极为普遍。比如说，当小孩子吃饭将饭粒散落在桌面上时，大人就会训斥：“不许狼藉粮食！搛[本地话注音：jie]起来吃掉。”

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吃过中午饭，孩子们当真大呼小叫的在寒风中去了曹家沟河边的养猪场。

外公自然也跟着去了。

看过场地，谢雨生站在养猪场大门口，想了想，说道：“---，倒是有一个主意，我觉得书院公社那边种植蘑菇的做法，或许值得我们去考察看看的。”