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第838章 女儿国摩梭(2 / 2)

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苏泽一个人询问一群人,身着摩梭服饰的赵羽微在一旁乖巧的听着。

不知不觉中,苏泽和他们喝着她们做的奶茶,已经聊了将近一小时。

期间懂了很多,苏泽感觉差不多也要走了,在和这家人熟悉并了解点后,他看向慈祥的阿妈笑着问道:

“就是”

“咱们夫妻生孩子的时候,会不会希望是一个女孩儿,至少有一个。”

听到苏泽这个问题,屋里的众人丝毫不顾及,阿妈更是坦诚笑道:

“会,是女孩儿的话更好。”

听她这么说,屋里这家人无论男人还是女人,都没有什么异样表情。

就像是问传统汉族“男人养家”一样,是默认的东西,母庸置疑的。

有了之前的了解,苏泽和赵羽微都没有多大的意外,继续笑道:

“反正是也不讨厌男孩子。”

“那肯定啊。”

“小男孩儿,多可爱。”

“不会嫌弃,主要是没有女孩子了,那这个家传宗接代就没有了。”

苏泽话还没有说完,阿妈便果断的说着,随便解释了一下主要原因。

“没有生下女孩,那就必须从外面过继一个进来,或者是舅舅嫁一个女人过来,让她做这个家的继承人。”

“没有女性的家庭是成不了家的,所以我们其实有时候也很变通。”

“但现在年轻人哦,村里有考上大学的走出去,不愿意的也很多。”

“噢”

尊重当地化,苏泽了解到一些东西,也差不多明白了里面的利弊。

好的地方在于能各自回归自己的家庭,婆媳关系处理不好的原因,主要是心不在同一线上,各有各的算盘。

像摩梭人这种“永远在娘家”的方式,少了婆媳关系家庭也更融洽。

但不好的地方在于

说实话,阻碍社会发展。

这种制度,也只适合在乡下。

这也是为什么现如今,因为社会的发展,年轻一代的摩梭人自己动摇了这个制度,更愿意接触外面的世界。

而外面的人们,只听了片面之词,就开始向往这种所谓的母系家族。

与其说外面的人向往母系。

不如说,外面的女人向往的是把生育权无限放大,外面的男人向往的是,把抚养后代责任感,慢慢放下。

而如果社会真的是这样,就不是山沟沟里自己过自己的小天地那么简单了,这个制度的弊端会无限放大。

具体怎么样的弊端,苏泽和赵羽微都明白,那就是所谓的“家族”制。

现在的社会结构,一单沾染上家庭制,不以人为本,而以家为本的。

在大都市面前,基本玩完

现在的年味越来越澹,并不完全是因为富裕了,只是因为如今的社会结构,更多的是以自己和社会为本。

而不再是以家庭为本,去考虑协商每一件大事,甚至是每一件小事。

而母系社会存在的根本,就是家族制,父系家族制也基本在消失中。

无论是国内,还是国外。

就像以家族皇权为结构的古代,有个瘟疫什么的,往往会死很多人。

但以社会为结构

苏泽和赵羽微并不是专家,没有过多的想什么,很快离开这个村落。

PS:为什么会这么说

详情可自行了解马克思。

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