第九章 「亲王的演讲①」（2 / 2）

“你是我的王妃，对你我无需遮掩我的任何想法，而对别人则不行。要知道我很少会这么对人坦诚相待的，你就偷着乐吧。”启仁开玩笑道。

“我手有些酸，想喝的话就自己开吧。”

启仁略做尝试，最后却还是放弃了，他说：“我没有指甲盖，还是你帮我扣开吧。”

“没有指甲就用别的什么东西代替啊，比如钥匙、刀子。”

“钥匙太粗，用刀我又怕不小心割着自己手，所以还是你来吧？而且你刚刚不是都帮我开了一罐了么，你就好人做到底，拜托再开一次吧。”

玄月没有理会他的请求，并轻轻推开了他递过来的果汁罐，微微一笑道：“好人。什么样的人才叫做好人呢，行善积德的便是好人么？可正如你刚才所说，人们的付出都是渴望回报的，或是物资或是其他，又或只是个人心理上的慰籍；然而无论那人怀着何种的愿望去行善，我认为都是无可厚非的；因为在我看来，善行远比善心要更加实际也更能派上用场，因为无论是任何事，只靠空想是完全不能够的，必须用双手将它付诸行动才行。清蒲松龄在《考城隍》中说「有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚」；上文中所言，为德治而非法治，我认为那是极不正确，甚至是极不负责任的言论；我不管什么人本着什么样的心去做了一件什么样的事，我在乎的只是他最后得到了什么样的结果。在我看来，哪怕是怀有目的地去做善事，人们也应该得到应有的褒奖，倘若不然，人情天理何在？而哪怕是无心之中做了恶事，也一定要受到应得的惩罚，倘若不然，朝廷立法何用？刑法中的确有「酌情处理」一词，对无心为恶的当事人也可以谅情节从轻处罚，但绝无不罚之理。——而对于善行，人们也应该有一个最清晰的认识；那就是善行是发自一个人或一个群体的内心，是自愿的，而非旁人所强加的，所强迫的。所以，什么叫我已经帮你开过一罐了，什么又叫做「好人做到底」啊？你既可以「拜托」我，我当然也可以拒绝你；要明白，就算是夫妻之间，也并没有谁欠谁的，没有说谁一定有义务帮对方做什么事；你的手既然没断，为何不能自己开拉环！”

“我……”启仁轻咬嘴唇，一时语塞得说不出话来，他把头往她胳膊上一靠，撒娇道：“姐姐说了这么多，要不先歇一歇，喝点果汁润润喉吧？如果嫌冰的话，我可以抱在怀里替你捂一捂，如果我没记错的话……这几天似乎是你的生理期吧？”

“乏了，闭上眼养会神，飞机落地再叫我。”

“那什么……跟你商量个事呗？”

“刚有一点睡意，又怎么了？不把我给烦死，你是不开心吗。”

“不是……我那个……记得那时候你不是跟我说，我们会有七个孩子么？可是眼看着姐姐夏天过完生辰就三十了，咱们却还有六个孩子还没生呢……你看，咱是不是抓紧点进度；我的意思是……生理期之后就是传说中的危险期了，我们是否可以尝试要第二个孩子了？当然如果姐姐你还没有做好生二胎的心理准备的话……我们也可以过几个月再……但我觉得，最好还是趁着最佳生育年龄赶紧多要几个，这样孩子各方面也会比较健康，作为产妇的姐姐也更安全些……您看，我这样说对么？”

她捂着一笑道：“我当时就随口一说，没想你还真信了。如果我今年跟你一般大的话，也许咱们真能要七个。可我今年都三十了，要七个未免太难为我一点吧？”

“你知道，我最恨别人骗我。”启仁说，“孤昔日读唐史，书中曰武则天二十七岁时方嫁高宗李治为妻，一生却生下四儿两女。武后乃一介古人，医疗落后，尚且如此；姐姐难道就不能实现自己昔日的诺言，为孤生育七子？孤与你夫妻五载，对你从未有过一次失信，可姐姐……现竟要失信于孤了么？”

“我不是神，我并不能保证能够百分之一百地兑现自己的每一句话。”

“你是凡人，可却为什么总是散发着好似神话一般的光芒；用你的臂弯，似拥抱孩子般拥抱我，像山一般为我阻挡侵扰的寒风，如堤岸般将浪潮阻隔。——看来，你的确只是一位凡人，但……你亦是我的姐姐。”

“度日如年本是一件让人煎熬的事情，可与你在一起的时候，我多想时间能够像这样被三百六十五倍地放慢下来。直到认识你后我方才知晓，度日如年，有时原亦是一件乐事，甚是幸事。——既然小启都这样说了，那我就尽力兑现自己的承诺吧。因为无论如何，我都不想你因我而感到失望。”

“我亦都不会让你因我而失望，因为我从始至终都只有你这么一个姐姐，没有别人。我每一世皆爱上了不同的人，然唯有仇恨在心中保存了三世；下一世，我希望前世的仇恨全部烟消云散，而只有你，无论百世千世，都永远占据着我的心。”

“果汁给我，我帮你开。”

“不用啦……还是让我试着用自己的力量跟智慧去打开它吧。”

“你没指甲，还是把它给我吧。”

“那好吧，那我就先谢过姐姐了。”

“举手之劳，不用谢。而且夫妇之间本就应该互相帮助，以后夫君打不开的易拉罐，请都交给我吧。”

……