第二十二章 履新（2 / 2）

颜永真也很好奇齐玄素的讲话内容是任么。

因为这种稿子一般是由秘 书来准备的，然后上司再改一改，就差不多了。

秘书多半精通文字工作， 当初张拘成向齐玄素介绍颜永真的时候，就看重强调了颜永真的笔杆子。

不过齐玄素这次没用颜永真这根笔杆子，而是自已写，所以颜永真好奇齐 玄素到底写了什么。

他猜测肯定是一些大胆的话，甚至犯忌讳的话，这种话，秘书是写不 出来的，只能主官自己想，自己写，自己说。

齐玄素是个偏科之人，让他搞一些文人雅士的东西，比如书画鉴赏， 金石豪刻、吟诗作对，那是为难他了，不过公文完全是另外一赛道，与 这些都不相干的。

就好像诗词与制义完全不是一回事。

齐玄素站定之后，环视一周，说道：“很早之前，就有了关于我要担 任方象道营掌宫营真人的传言，关于这个传言，不仅大家听到了，我本人也 听到了，所以在很早之前，我就并始审视这个可能到来的新职位。”

“正所谓智者于虑必有一失，惠者于虑必有一得。

我思索了很久，还 是略有一些所得，现在说出来分享给大家。”

“道之所以能够取得成功和胜利，有一重要的经验，便是抓道德 方面的工作，道和德是两码事，既有对组织方面的要求，也有对个人方面 的要求。”

“组织方面，就不得不提到道的品级制度。

当年佛道之争，玄圣提 出了九品道士制度，对道进行全面改组，彻底改变了道的组织结 构。

“这也是佛全面溃败的主要原因之一，双方曾有过一次极为重要又 不在双方计划内的遭遇大战，因为地形等原因，当时双方打成了一个巨大 的旋涡，所有编制都被打散，将不知兵在哪里，兵也不知将在哪里，形 势混乱到了极点，可道就是凭借品级制度迅速整合一处，逐渐以人数优 势分割、消灭各自为战的佛门之人，最终取得胜利。”

“在这个过程中，佛之人自然也尝试过重新整合，只是当时的情况 就是谁都不服谁，这个说自己已的师承是谁，如何出身尊贵，那个说他的境 界修为最高，那还如何组织？仅仅是扯皮就把战机贻误了。”

“反观道门这边，玄圣把规矩定死了，不管什么出身，不管什么境界 修为，品级就是最有用的东西。

“这是玄圣留给我们这些后辈之人的宝贵经验和财富，我们必须继承 和发扬光大。”

“不过据我观察，这套体系近些年来有了明显的僵化迹象，甚至影响 到了道门的各个方面，比如说我们的万象道宫。”

我是万象道营出身之人，了解许多同窗之人的心态，他在曾经以为 过了方象道宫的大考就能做人上人，可当他在踏出方象道宫的时候，他在， 在道营竞赛中取得的辉焊成绩，很快就会迎来外面真实世界的无情猪 打。

“有些人承受不住了，认知失调了，他并始自嘲，效仿一些古时的 名士风范，或是效仿一个名为犬儒'的西洋学派。”

“他自潮自己方象道宫这种名，出身，还不如乡野的泥腿子，还不 如那些江湖人。

可你真要信了他的话，以江湖人的身份去跟他行打交 道，他们便要脸色一变，亮出名门身份来质问你了，你个江湖人也配跟他 们说话？”

因为他在知道自已不是江湖人，他在强然自称不如江湖人，但实际 上最看不起江湖人。

他即使做不了人上人，也要做学历上的人上人。

优秀 的学历是他进攻他人的武器，而所谓的自嘲其实是他在龟缩的盾牌。”

“看似叛逆，实则是对名利的求而不得。

看似对不公的惯，实则是 对自身际遇的不满。

同样一套体制，如果他们成了人上人，那么他们还会 不满吗？”

我看到过一个例子，一位真人倒台了，这位真人是野道士出身，于 是就有学子评论说，这位真人就是因为学历太低，所以才会倒台，这就是 孩童之言了。”

“他们自嘲不如江湖人，其实他们想说的是，他们最起码还比江湖人 高上一筹。

为什么乐于如此？很简单，因为他们清楚，哪怕做不了人上 人，也不会是最底层，就算看到哪家的公子小姐平步青云而心生自卑，也 可以回过来头踩上泥泞里的江湖人一脚，获得心理上的平衡。”

“这毫无疑问是一种学历等级制度下的普遍问题，归根究底，则是整 个道门等级制度细分的外在体现。

从个人方面来说，这是犬儒的两面性。

从组织层面来说，则是我们这个品级制度出了问题。”

“天家心里一定有一个疑问，既然我们的制度是好的，为什么一些不 好的风气还是屡禁不止，甚至有愈演愈烈的趋势？”

我在这里可以告诉天家我思考的结果，我认为，关键就在于道德工 作的停滞不前甚至是落后，道是大的方向，德是思想品行。

当年玄圣划分 品级，是为了互相协作，上层决策，下层执行，中层承上启下，而不是像 今天一样壁垒分明形成对立，甚至是阻碍了正常的人才流通。”

烽火戏公公 查看（> 真的水，看过的网文里第二水的，仅次于理 来 甲1 ？，我要说两句.. 月 推荐 8