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第七十九章 神术神器枯死荣生(求订阅)(1 / 2)

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体表的神火渐渐熄灭,杜康站立在桃源福地的山巅之上,体会着体内诸神们共同汇聚出的庞大神力。

在他的背后,七条护法青龙蜿蜒游动,推动着七轮大小不一的愿力法轮缓慢转动,将从神魔释厄传中传递来的愿力研磨过滤,供诸神们吸收吞食。

而在穴窍中安居的数千神灵,会再此以神火精练分配到穴窍中的愿力,直到纯度达到炼无可炼时,才会将这些愿力纳入到自己的神躯内。

杜康能清楚地感知到法身中每一尊神灵的意志,以及它们每个瞬间的所思所想,所作所为,如臂指使的轻松操控法身内的神力流转。

在神阙构建完成的状态下,杜康是一,也是万,他既是独立的个体,也是香火诸神的群体意志。

杜康心念一动,一根两头各有一段金箍,中间为黝黑之色的铁棒就出现在他手中,他双手持握如意金箍棒挥舞几下,然后猛地对准附近一座山头一抡。

金箍棒的长度立刻暴涨,化作一根手握一头粗细不变,另一头变化成十几丈粗的长棍,在一声惊天动地的响声中,直接将那座山头打得崩碎开来。

杜康看了一眼金箍棒不过两成的香火填充进度,对这件神器的威力还算满意,之后又换出了一根其红如火,其状似龙的红绫,扯着红绫的一头随意挥舞起来。

只见混天绫迎风便长,顷刻间便从最初的三尺化作千百丈长,搅的天空风云色变,灵气动荡,一场雷雨眼看就要倾泻而下。

杜康担心干扰到陶诗语的复活,很快收回了混天绫,又取出、金铙、紫金葫芦、芭蕉扇等神兵依次尝试,又使出二郎神的天眼、黄风怪的黄风术、孙悟空的拔毛分身术、红孩儿的三昧真火等神术。

如此一番施为,杜康便对神道宫阙的实力大概有数了。

执符御历体道含真法身作为一种神道法身,本身自有的能力少得可怜,其中还不包括任何护道之法,战斗力并不强。

但作为神道至尊,一个神系的主神从来都不会单靠自己的力量闯荡天下,只要诸神们身处神阙之内,它们拥有的所有神器和神术,都是可以被杜康随意使用的。

以杜康的草草体验可大致判断出,即便诸多神器的香火填充进度普遍不高,神灵们也因为香火不足的缘故,实力未曾达到设计极限,但书道人的综合实力依然能在他的众多分身中排到前列。

况且,书灵法除了驱使神灵的力量之外,还拥有其它的手段。

想到这里,杜康便低头看向了手中模样大变,硬皮为封,四角镶金,封面绘群神真灵图的《神魔释厄传》。

【姓名】:神魔释厄传

等级:上下品法器

特性:

【愿力衍化】:神魔释厄传为故事之神的本命神器,所有记载在其上的故事,在世间流传所产生的人心信仰愿力,哪怕间隔着重重世界也会被神器吸收。

神器会依据故事的设定,将愿力经过层层过滤后,衍化出相应的神灵。

【无尽书页】:神魔释厄传的书页是永无穷尽的,空白的书页不仅可以用来书写故事,还可以用作封印生灵、存储物品、寄居神灵之用。

【天尊神律】:香火乃人心百味酝酿而出,蕴含着难以剥离的人心剧毒,即便经过层层处理也难以完全滤净。

虽然诸神之神箓皆以杜康的念头所化,但仍有被杂念侵染走火入魔的可能性,到时候可以神律制约之。

【崇信永生】:神灵乃食香火而生的特殊妖怪,信仰不绝神灵不死,只要书中的内容在世间流传不绝,神灵将永远不老不死,即便被人所杀,也可从神器中复苏归来。

杜康抚摸着神光璀璨的法器,喃喃自语道。

“崇信永生可以使书道人在死亡中复苏,这便意味着,只要将《神魔释厄传》交给其它分身,书道人就可以放心的去京城了。

只要不是受到‘戚’那种能够制造概念性死亡的伤害,这个分身即便是在无法应对的危机中死去,也可以在其它地方复活,不会造成太大的损失。”

杜康从来都是个贪欲炽盛、喜欢火中取栗的性子,而刑天洞天里一次冒险就让自己赚得盆满钵满的经历,更是助长了他的投机之念。

在桃花岛附近见到余风,得知皇帝想要让自己就太傅之位的瞬间,杜康就有了在继位之争中掺一脚,浑水摸鱼得利的想法。

如今书道人按计划晋升高阶,这个计划便终于可以实施了。

就在这时,整个桃源福地突然被碧、黄之光笼罩,枯荣太极图的阴阳鱼眼中,有碧黄两道火光冲天而起,撞击到了福地顶端的天地胎膜上。

书道人的法术晋升用时不长也不短,他这边行已功成的时候,福地另一边的归复仪式也快要结束了。

眼见如此,杜康按下了心头的畅想,挥手在脚下召出一团淡白的云气,驾着名为‘筋斗’的行云之术向山下纵身飞去。

……

震岳道人变化为五百丈的龙王之躯,站立在枯荣太极图的中线上,龙躯呈蜿蜒的曲线形,分割身体两侧的阴阳枯荣之力。

桃源福地方圆两百多里,其中有近四成的陆地面积种植着桃树。

在经过三千岁枯荣,代代更替之后,如今有凡桃树上百万棵,低阶桃树妖三千六百余棵,中阶桃树妖四十二棵。

不管这些桃树有没有成妖,它们全都是红雨妖王的后代,由当年妖王寿尽前分裂而出的子株代代分化而成。

占地广阔的桃林看似郁郁葱葱,生机勃勃,实则被红雨妖王的细微阴神碎片潜藏其中,在妖王死机的拖累下,一直处于一种非生非死的状态。

枯荣复生之阵,名为枯荣,实为生死,乃逆转生死重登妖王位阶之阵。

通过地下树根的连接,滚滚的妖力在桃树妖中流淌而出,进入到数量众多的凡树体中。

妖力所过之处,有碧绿的火焰在桃树林中燃烧而起,将沿途的桃树尽数烧成灰烬,树中暗藏的微小阴神也被烧出,全部汇聚成碧黄相间的火焰,化作熊熊的火海向前方扑去。

低阶的桃树妖被种植到了太极图的外围圆圈上,中阶的桃树妖被种植到了太极图中间的曲线上,火焰沿着这些线条向内烧去,不过短短半个时辰的时间,就将百万桃林尽数烧成了一片白地。

碧黄二色火焰在枯荣复生阵内流转不停,除了位于阳鱼眼中的陶诗语所化碧桃,和阴鱼眼所化的枯桃虚影,其余区域中的碧黄之火全都难分彼此。

杜康就是在这时化作龙形,落到了阵法的中线上,开始帮陶诗语梳理起生死之气。

太极乃阴阳将生未生之态,其中分割太极阴阳的中线,恰恰代表着阴阳分化的萌芽之态,是太极中最具变化的一部分力量。

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