第13章 去很远的地方（2 / 2）

不过转山已经是常态化了。

藏传佛教、印度教和雍仲苯教都有转山的习俗。转山是一种祈愿方式，能消除今生的罪孽，给来世积下功德。据说，依照藏传佛教的解释，转神山一圈，可以洗清一生的罪孽；转十圈，可以在五百轮回中免受下地狱之苦；转一百零八圈即可今世成佛。

俗世凡尘，放下即是释然，释然即得幸福。

现在这个季节是转山最好的时候。印度和尼泊尔有很多人都去冈仁波齐转山，他们进入西藏不让必须穿越比托拉格尔，翻过大喜马拉雅山的里普列克山口。

林樾终于知道阿仕图为什么要在比托拉格尔汇合了。

考古队在德里更换装备，带足防寒服，氧气罐，睡袋，干粮等。

艾丽娅的护卫增加到四十人，主要是运送物资和装备。

考古队有两辆卡车载着从德里出发，一直向东北方向行驶。经过两天的急行军，到达赫尔德瓦。一路尘土飞扬，道路崎岖，非常艰难。从赫尔德瓦到比托拉格尔没有公路了，只能徒步进行，真正进入青藏高原。当地政府给考古队找了向导。

正当考古队准备出发的时候，向导向林樾建议，让车辆把队员送到班巴萨，从那里进入比托拉格尔要近很多，路也很好走。

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当林樾提出自己的想法后，军车没有为难他。差不多又行驶了一天，才到达班巴萨。

考古队开始徒步前往比托拉格尔。一路翻山越岭，一直往喜马拉雅山深处攀爬。

林樾一路想，阿仕图是否能够按时赶到比托拉格尔。

这里真是世外桃源，风光优美，到处可见雪峰、山口、峡谷、高山草甸、森林、瀑布。动植物十分丰富。

经过近三天的跋涉，考古队一行到达比托拉格尔。

这里很偏僻，人烟稀少，大都是到西藏转山的印度教徒歇脚的地方。

浩浩荡荡的考古队进入比托拉格尔，引起路人驻足观看。

艾丽娅的人包下一个旅店，安置相关人员。

林樾和曼迪没有忙着休息和补充给养，而是来到小镇的街面等待阿仕图的人员，自己很难找得到他们，但估计阿仕图一直都掌握着他们的动态。

果然没过过久，迎面来一队人，为首的一个人对林樾客气地说道：“先生辛苦了。”

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“阿仕图？”

林樾脱口而出，他从声音辨别出来这个人就是阿仕图。和在华氏城土楼

眼前的阿仕图剃了胡子，理成短发，衣服也是干干净净的。

阿仕图说道：“让先生笑话了。去我们的住处谈吧。”

林樾和曼迪跟着阿仕图来到他们住的旅馆。

林樾从阿仕图的口中得知他们也是昨天才到的。阿仕图已经租了十多头牦牛作为运输工具。

阿仕图告诉林樾，从比托拉格尔到达不让，要翻越很高的大山，那里除了冰雪什么都没有。要带足防寒衣物。队伍太过于庞大，他建议把护卫缩减一半。带二十个人就可以了。

林樾和阿仕图约定明天一早出发，阿仕图会带着牦牛过来帮助林樾他们托运东西。

林樾和曼迪回到驻地，林樾和艾丽娅商量，让她把护卫留一半在比托拉格尔，到他们返回来的时候一起撤回去。或者是他们先回班巴萨。

艾丽娅不明白林樾这么会有这样的想法。

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林樾觉得应该跟大家摊牌的时候了，他召集所有的人员开会。把他和曼迪在土楼

艾丽娅有些不高兴了，她说道：“不需要你应该早告诉我，现在都到这里了，你要说要缩减一半，我觉得你做事一点都不严谨。”

曼迪马上回怼艾丽娅：“你懂什么，林樾要为全盘考虑，你只知道你那点小九九。”

“你胡说。谁像你什么事情都做不了，只知道一天缠着林樾，影响他的工作。”

林樾制止道：“你们俩都别争论了。这样会影响我们整个团队的士气的。”