第7章 勤政之君大赦之争（1 / 2）

早朝，事务最是繁琐，一早上很有可能连歇口气的功夫都没有，但是真正重要的事情一般不会在早上议论，多是放在午朝甚至是晚朝。

说起午朝，明朝的午朝制度彻底定型还是在朱祁钰统治时期。

常言皇帝上朝，往往指的是早朝。明代朝仪分三种，早午晚三朝，首开午朝制度的是朱棣。当然对于朱元璋这种劳模而言，一天恨不得有四十八个小时，自然也就无所谓早午晚。

用永乐四年朱棣谕六部及近侍官的话说：“早朝多四方所奏事。午后事简，君臣之间得从容陈论。自今有事当商榷者，皆于晚朝。”当然，和气候也有一定关系，“北京冬气严凝，群臣早朝奏事，立久不胜。今后朝毕，于右顺门内便殿奏事。”..

说是三种朝仪，但国家若是太平无事，哪里需要如此频繁地会见朝臣，是以不成定制，真正确立午朝制度的便是而今在位的朱祁钰。

众所周知，朱祁钰于国家危难之际受命继位，自身根基不深，外有瓦剌作乱，内有天灾民变，诸事繁杂。为安定内外，朱祁钰重开午朝，花费更多时间治理国家。是真心勤政还是被迫无奈不去讨论，但终究是花了时间，比不上劳模朱元璋，但是与明朝后期那些连上朝都不愿意的皇帝相比，还是高了不止一个档次的。

再怎么说，朱祁钰还是配的上勤政二字的。

今日早朝，其余天灾雨雪包括地方土司作乱这类的奏章比较寻常，与太子相关的奏疏是御史种同提出的，他上书论大赦天下不可。

庆贺太子殿下痊愈而大赦天下这事，朱祁钰昨日就已经下令胡濙这个礼部尚书写贺文了，自然瞒不过这些消息灵通的御史。这帮言官整天就等着这种事情出现让自己扬名立万呢，哪怕是被贬也毫不在乎，因为外出之后就拥有了直言进谏的美名，日后回归中央也不在话下。

胡濙昨晚当局者迷，还以为这是兴安想要借此捞犯事的宦官出狱，且不说如今在大牢里面的宦官大多是依附于前司礼监太监金英的子孙儿郎辈，是兴安的敌人。再说了，帝心独运，拍板这事的可是天子朱祁钰本人。朱祁钰也不是什么三岁小孩，一个兴安的花言巧语哪里能够蛊惑得了他。

这件事情很明显就是天子希望增强太子朱见济的合法性而作出的决定，以市恩惠于天下。言官们虽然有闻风奏事的权力，但是哪些话不能够说，许多人还是有一把称的。他们上书言事的目的是升官发财，不是自寻死路。

这种同当第一个出头鸟，风险与收益大概率不成正比，果不其然，看过奏疏之后，朱祁钰的脸色为之一黑，而种同浑然不觉。他早朝的时候听说昨晚太子寝宫鬼火骤起，虽然来不及将之加入奏章之中，但是眼下添油加醋地说了出来，认为这是上天示警，天人感应，不该贸然大赦云云。