第1103章 人性复杂(1 / 2)
她的真正目的自然不是去相亲,她只是想要去大乾而已,所以她并没有坐上去上海的船,而是坐上了去釜山的船只。
去上海的船,那都是决心一下船就随便找个人嫁了的人,因为找人嫁了,才能及时还清船票钱。
宋丸子选择去釜山,她可不愿意随便找个人嫁了,她准备到了釜山之后,先工作一段时间,然后筹钱还清船票钱,再开始自己的全新生活!
宋丸子在这艘船上,算是比较特殊的一个扶桑女性了,原本有姓氏,而且对未来有着非常明确的规划和期望,再加上大名之女的身份。
这种情况可不多见。
其他大部分的扶桑女性,都是来自于社会的中低层可是真正的没有姓氏,甚至很多人连名字都没有。
当代的扶桑,绝大部分人都是没有姓氏的,有姓氏的一般都是达官贵人,而普通任是没有姓的,但是这些准备前往大乾的扶桑女性,在报名的时候,她们就已经是脱离了扶桑女性的身份,而是成为了一个大乾的女子了。
作为政策之一,大乾针对扶桑女子来华,做出了相当多的详细措施。
其中一大项就是,给这些扶桑女子入籍。
大乾早已经是实施了完整的户籍制度,不管是男女,都是需要在巡警部进行户籍登记的,外出的时候就是需要户籍证明,这样才能够通过诸多盘查以及入住客栈等等。
这些扶桑女子是要前往大乾的,没有一个合法的身份是不行的,黑户管理起来太麻烦。
因此确定这些扶桑女子是自愿前往大乾之后,就会立即给予户籍,而落籍的地方则是统一为大隅县,一旦入籍,这些扶桑女子就会成为大乾子民,受到法律的保护。
这样一来,就会避免诸多的麻烦!
比如说她们的家人突然找上门来,想要强力手段把她们带回去就不行了,大乾法律保护任何一个大乾子民,不管这个大乾子民之前是不是扶桑人。
基本上,只要这个扶桑女子进入了大乾治下的扶桑各地殖民地,那么基本的人身安全就能够得到保障了,因为大乾法律规定,大乾子民享有人身自由。
这只是基本的,一旦她们正式落籍,成为大乾子民,那么就将会受到大乾的保护,到时候别说是她们的家人了,哪怕是日本天皇过来想要带人回去,大乾都将会为其提供保护!
给这些扶桑女子落籍,让她们成为大乾子民的一员,这诸多措施里比较重要的一项。
此外这也能避免人口买卖这种事!
大乾法律严厉禁止人口贩卖,但凡是大乾统治区域内,都不允许这种事发生。
哪怕是异族人都不行,更别说是大乾子民了。
不过,大乾户籍也不是那么好落的,这么多年来,异族人想要入籍大乾,可能性都不大。
大规模入籍的情况,之前只发生了二次,一次是吞并高丽半岛的时候,一次是吞并琉球王国的时候,大乾都是直接承认上述两地的民众为大乾子民的。
而其他地区的土著,想要入籍大乾是比较困难的事,尤其是男性,目前在大乾境内生活的异族人不少,葡萄牙人和西班牙人都有相当多的一部分,但是入籍大乾的洋人男性并不多,加起来也就一百多人而已,其中最为著名的就是格德斯了。
针对这些男性洋人入籍,大乾有着非常严厉的规定,首先规定他们要为大乾做出杰出的贡献,才会获准申请,获得申请后,他们要举行特定的仪式,宣布效忠大乾大王,效忠大乾,并放弃原有的国籍以及效忠对象。
同时必须放弃原有的宗教信仰,可以改信国内的佛教或者道教,当然了,不信也没关系,反正原有的宗教信仰必须放弃。
而针对异族女性的入籍,则是放宽了不少,只要嫁给大乾男性,嗯,必须是合法夫妻,情人、妾之类的不行,结婚后,可以申请十年期限的居住证,十年后可以申请入籍,通常来说一般会给予批准。
简单来说,大乾严厉禁止异族男性入籍,但是对异族女性的入籍并不会给予多大的障碍。
不仅仅是对入籍,实际上大乾如今依旧大规模的禁制异族人前往大乾各地,要不然也不会有商贸区这种特定的行政区域了。
在大乾本土里,外国人只能是在商贸区里生活居住、经商,不能前往商贸区以外的地方!
想要前往其他地方,就必须申请特殊的通行证,在官方人员的陪同之下前往大乾的其他地方,而想要申请这种的特殊的通行证,一般都是外国的官方外交人员或者是大商人,普通外国人基本是没有这个机会的。
这里也是可以看得出来,大乾的人口或者说什么民族政策的一个大概脉络,那就是要确保血脉的纯净,杜绝国内出现大规模的异族人。
大乾并不欢迎外国移民大规模来到大乾生活、定居!
如今给扶桑女性开放这个口子,也是大乾既定政策的一个延续,接纳大量的扶桑女性,并不会给大乾的民族结构造成什么危害。
因为这些扶桑女人和大乾男人结婚生子后,他们的后代依旧是大乾子民,而且在外貌上也不会出现什么区别。
但是倘若放开大量的扶桑等异族男性进入大乾,那么麻烦可就大了去。
宋丸子和其他的一千五百多名扶桑女性,分别乘坐多艘船只,在海上航行多天后,终于是在大乾本土辽东省高丽半岛上的东江府的釜山港登陆。
等宋丸子踏上港口的土地时,就是觉得这个地方和扶桑充满了不同!
釜山港,嫡属于辽东省东江府,其开发时间并不算太长,主要是大乾把高丽半岛纳入本土统治后,虽然经过一连串的各种措施,使得此地的人口结构发生了极大的变化,不过不可避免的,高丽半岛上依旧有着大量的本地土著。
所以大乾对高丽半岛的统治,一直都是保持非常谨慎的态度。
常年保持着众多的驻军,小小一个半岛,驻扎了整整三个预备师,多达两万兵力。
此外也是持续鼓励民众进行迁移,从内地迁移民众来半岛,再把半岛上的土著迁移到东北等地乃至山海关以西地区,并鼓励通婚。
在文化上,严厉实行大乾的统一教育以及各种文化,比如说服饰上,严禁当地土著的传统服饰,而是一律改穿汉服,文字上,直接废除所谓的训民正音,甚至是搜集并焚毁所有当地用训民正音书写的书籍。
同时,直接还广泛搜集并封存高丽半岛上的一些所谓的历史书籍。
同时引入大乾的众多书籍,大乾周刊上的辽东版本,三天两头都是在宣扬高丽半岛自古属于华夏的一份子。
大乾要做的就是彻底抹除高丽半岛上的文化独立性!
不仅仅要在军事和政治上吞并高丽半岛,更是要在文化上彻底吞并高丽半岛,避免若干年后出现独立之类的事情。
这种大政策上,大乾对高丽半岛上的统治,更是的还是以政治军事以及文化工作为主,而经济建设的话,则是没有投入过多的力量,扶持农业发展,保持基本民生为主。
毕竟农业发展所生产的粮食,才是维持社会稳定的最关键因素。
而工商业的话,大乾中央方面的意见是,暂时不给予特定的资金扶持,也不给予特殊政策扶持,当成普通的地区来对待。
不给于扶持,其实也是担心以后高丽半岛上的统治出现动乱,或者是又是扶桑那边发生什么动乱,从而导致在高丽半岛上受到影响。
此外,这也是和高丽半岛资源少,人口少,不适合大规模进行工商业开发有极大的关系。
如此的高丽半岛,在大乾内部,其实就是属于不怎么受到重视的地区,然而即便如此,也是比在朝鲜王朝时代好的多。
不管怎么说,大乾都是开放了工商业的政策的,和传统的封建王朝有着截然不同,高丽半岛缺乏资源,人口也不多,而且还存在着极大的人口结构问题,但即便是如此,依靠着靠近扶桑,高丽半岛,尤其是高丽半岛的东江府的釜山港,依旧是靠着临近扶桑地区,进行东洋贸易获得了极大的发展。
这是地理带来的优势,其他地方很难进行复制。
东江府下属的对马岛,就是连接扶桑的中转岛屿,成为了大乾对扶桑贸易的两大中转站之一,而另外一大中转站自然是大隅县了。
只不过和大隅县比起来,对马岛的发展要缓慢的多,然而即便如此,也是给对马岛乃至整个东江府带来了极大的好处。
大乾往来扶桑的商船,有两大航线,一是从上海、宁波等位于东部海域的港口出发,经过琉球群岛,然后抵达大隅县,然后用大隅县这个中转中心,和扶桑进行贸易。
而另外一大航线,就是从大乾北部地区的几个港口出发,然后沿着高丽半岛的海岸线出发,然后抵达釜山港进行中转,然后跨过对马海峡,经过对马岛中转后,前往扶桑的各港口进行贸易。