第二百七十七章 乔达摩·悉达多(2 / 2)
长者为佛,他是众生之父。
也就是在发展信徒的时候,先用钱财利诱,让信徒跟着修行,到了后面,便会解脱,这是无量量的财富。
陈岳是看到了真因大师在秀金丝袈裟,并且在表示跟着修行的话,能够得到十倍好处,由此怀疑真因大师所说,指的就是精神财富,这才干脆张口,直接索要。
真因大师听着陈岳念诵《法华经》,这里面的经文内容,佛门实无,但是经中真意,和佛门契合。
待到陈岳将经中概略说完,真因大师的面色也严肃了起来,双手合十,认真说道:“施主一言一语,皆合法意,若是进入雷音正宗,即刻就能超过孽徒,并将成为佛门的近圣。”
“佛门的近圣?”
陈岳听到之后,质疑道:“我就不能成为佛门的圣人吗?”
第八境界完全不能满足陈岳的胃口。
真因大师面有唏嘘,说道:“雷音正宗一脉,并没有第九境界,至高境界就是近圣,第九境界为一片空无。”
“……”
陈岳瞧着真因,感觉雷音正宗这一门挺拉跨的,连圣人都没有出现过。
“施主有这般想法,实属平常。”
真因似是感受到了陈岳的一些想法,说道:“但是雷音正宗一脉,确确实实是佛祖的亲传,在这里面,有着佛祖留下来的至理,这是圣人境界,都不见得能参悟透的东西。”
“施主若是修佛,到了雷音正宗,兴许能达到当年佛祖的境界。”
“可以确定,佛祖不仅仅是圣。”
真因说这些话,十分的坦然,自然带着一种让人相信的力量。
就是那东西,恐怕是佛祖复活的关键……
陈岳看着真因,忽然问道:“佛法是常?还是无常?”
真因闻言,一时顿住。
这佛法若是常,就是一个确定的真理,那么根据这个真理一直往前,人人皆可成佛。
这佛法若是无常,那就没有一个确定的真理,那么佛祖留下了的东西,也就没有了参考性。
金刚经里面说,如来没有说过法,就是这样的道理。
“施主可真是给富僧出了一个两难之题。”
真因闻言,说道:“就像是少年赵渊里面,石杰给黄阳教的选择一样,如何选择,都会影响到雷音正宗的根本……不过在富僧看来,佛性应当是不变的。”
真因和尚说归说,还是将自己的看法表述出来。
“施主若有高见,也可指点一二。”
真因和尚又询问陈岳。
“我确实有一些见解。”
陈岳说道:“但是我的见解在于交流,雷音正宗既然想要让我学佛,不妨把梵文传授给我,我们也好互相交流一下对佛的看法。”
真因和尚看着陈岳,轻轻点头,从容说道:“好!”
他来到正阳府这边,本就是为了度化陈岳而来,而陈岳要学佛,自然要看到梵文究竟,因此传授给陈岳梵文,是必定会有的一步。
对真因和尚来说,棘手的地方,就是陈岳所说的佛理,往往和雷音正宗的经典相通,想要真正的将陈岳给度化,让他心甘情愿的修雷音正法,会是一件比较麻烦的事。
但是万事总要开头。
“富僧会整理梵文,但是也需要施主来写一些文卷,以此交换。”
真因和尚说道。
陈岳面对真因和尚,平静的点头。
要写文卷,陈岳当然不会直接抄写佛经,佛经里面的佛也根本不是陈岳在第四境界,就能够化身的,但是,陈岳确实要化身乔达摩·悉达多,来对冲梵文对自身的影响,同时来学习梵文。
这就要说一本德国的,叫做《悉达多》,在这个故事中,作者将乔达摩·悉达多拆分成为了两个人,一者为佛,一者为人,描写的是悉达多对乔达摩的模仿,最后证就佛陀之旅。
就让乔达摩悉达多,来先试试这个世界的佛祖水有多深吧。
真因和尚的身影在这时候消失,陈岳恍然回神,看向了虹桥之上的人们,这时候人声鼎沸,皆传过来。
没有理会周围的一切异响,陈岳返回了阴月楼里面,推开了原本所在的房门,一眼就看到了万长久和左丹丹两个人纠缠在床榻之上,其中万长久的手指还塞在左丹丹的嘴中。
“赢!”
这一会儿的功夫,两个人已经搞在一起了,陈岳宣布自己赢了,顺带帮万长久带上了门。
“我没干!”
万长久的声音急切,还带着几分尖锐和气急败坏。
万长久还在嘴硬!
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(本章完)