第二百七十七章 乔达摩·悉达多（2 / 2）

长者为佛，他是众生之父。

也就是在发展信徒的时候，先用钱财利诱，让信徒跟着修行，到了后面，便会解脱，这是无量量的财富。

陈岳是看到了真因大师在秀金丝袈裟，并且在表示跟着修行的话，能够得到十倍好处，由此怀疑真因大师所说，指的就是精神财富，这才干脆张口，直接索要。

真因大师听着陈岳念诵《法华经》，这里面的经文内容，佛门实无，但是经中真意，和佛门契合。

待到陈岳将经中概略说完，真因大师的面色也严肃了起来，双手合十，认真说道：“施主一言一语，皆合法意，若是进入雷音正宗，即刻就能超过孽徒，并将成为佛门的近圣。”

“佛门的近圣？”

陈岳听到之后，质疑道：“我就不能成为佛门的圣人吗？”

第八境界完全不能满足陈岳的胃口。

真因大师面有唏嘘，说道：“雷音正宗一脉，并没有第九境界，至高境界就是近圣，第九境界为一片空无。”

“……”

陈岳瞧着真因，感觉雷音正宗这一门挺拉跨的，连圣人都没有出现过。

“施主有这般想法，实属平常。”

真因似是感受到了陈岳的一些想法，说道：“但是雷音正宗一脉，确确实实是佛祖的亲传，在这里面，有着佛祖留下来的至理，这是圣人境界，都不见得能参悟透的东西。”

“施主若是修佛，到了雷音正宗，兴许能达到当年佛祖的境界。”

“可以确定，佛祖不仅仅是圣。”

真因说这些话，十分的坦然，自然带着一种让人相信的力量。

就是那东西，恐怕是佛祖复活的关键……

陈岳看着真因，忽然问道：“佛法是常？还是无常？”

真因闻言，一时顿住。

这佛法若是常，就是一个确定的真理，那么根据这个真理一直往前，人人皆可成佛。

这佛法若是无常，那就没有一个确定的真理，那么佛祖留下了的东西，也就没有了参考性。

金刚经里面说，如来没有说过法，就是这样的道理。

“施主可真是给富僧出了一个两难之题。”

真因闻言，说道：“就像是少年赵渊里面，石杰给黄阳教的选择一样，如何选择，都会影响到雷音正宗的根本……不过在富僧看来，佛性应当是不变的。”

真因和尚说归说，还是将自己的看法表述出来。

“施主若有高见，也可指点一二。”

真因和尚又询问陈岳。

“我确实有一些见解。”

陈岳说道：“但是我的见解在于交流，雷音正宗既然想要让我学佛，不妨把梵文传授给我，我们也好互相交流一下对佛的看法。”

真因和尚看着陈岳，轻轻点头，从容说道：“好！”

他来到正阳府这边，本就是为了度化陈岳而来，而陈岳要学佛，自然要看到梵文究竟，因此传授给陈岳梵文，是必定会有的一步。

对真因和尚来说，棘手的地方，就是陈岳所说的佛理，往往和雷音正宗的经典相通，想要真正的将陈岳给度化，让他心甘情愿的修雷音正法，会是一件比较麻烦的事。

但是万事总要开头。

“富僧会整理梵文，但是也需要施主来写一些文卷，以此交换。”

真因和尚说道。

陈岳面对真因和尚，平静的点头。

要写文卷，陈岳当然不会直接抄写佛经，佛经里面的佛也根本不是陈岳在第四境界，就能够化身的，但是，陈岳确实要化身乔达摩·悉达多，来对冲梵文对自身的影响，同时来学习梵文。

这就要说一本德国的，叫做《悉达多》，在这个故事中，作者将乔达摩·悉达多拆分成为了两个人，一者为佛，一者为人，描写的是悉达多对乔达摩的模仿，最后证就佛陀之旅。

就让乔达摩悉达多，来先试试这个世界的佛祖水有多深吧。

真因和尚的身影在这时候消失，陈岳恍然回神，看向了虹桥之上的人们，这时候人声鼎沸，皆传过来。

没有理会周围的一切异响，陈岳返回了阴月楼里面，推开了原本所在的房门，一眼就看到了万长久和左丹丹两个人纠缠在床榻之上，其中万长久的手指还塞在左丹丹的嘴中。

“赢！”

这一会儿的功夫，两个人已经搞在一起了，陈岳宣布自己赢了，顺带帮万长久带上了门。

“我没干！”

万长久的声音急切，还带着几分尖锐和气急败坏。

万长久还在嘴硬！

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(本章完)