第三百零五章 黄蓉我是真喜欢(2 / 2)
但是这很正常,毕竟父母是真爱,郭芙应该是意外。
正阳府这边的人们,大多都知晓陈岳和新东林两者间的恩怨,此时看到了新东林上面开始讨论陈岳,不少人也纷纷动笔,在新东林上面恣意书写。
毕竟如果投稿给东林书堂,这东西还无法刊登,而新东林是只要有稿子,那就来者不拒。
“兄弟们,少年的黄蓉我是真喜欢!”
在这一刊中,写作的人阐述了射雕英雄传里面,黄蓉绑了两个官兵,带着柯镇恶进入铁枪庙的剧情,那时候在黄蓉洗脚的时候,有个官兵盯着黄蓉的脚看,说黄蓉的脚雪白粉嫩,像是观音菩萨的脚,而黄蓉在这时候,嘲笑一声:“你见过观音菩萨的脚吗?”将官兵绊倒,便不再追究。
一个瞎子,一个起色心的官兵,一个宽仁的黄蓉,太浮想联翩了。
而这一段剧情,明显是让人起反应了。
有了这两个打头之后,新东林上面关于神雕侠侣的人物讨论也都多了起来,对于其中的小龙女,杨过,黄蓉,郭芙全都做一个详细的梳理。
像是柯镇恶仍然带着当年江南七怪的武器,足见兄弟情义。
像是朱子柳的一阳指书,以及后面蕴含的文化意义。
像是在神雕侠侣中再度被提及的苏东坡,他所做的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的词。
像是杨过的一夜白发等等。
像是林朝英在活死人墓里面,始终藏着一套嫁衣,而这一套嫁衣最终被小龙女穿上,和杨过成亲。
这些落在了纸张上面讨论,又感觉书中人物的感情,远远不是这几行字所能承载的。
“陈岳是不是很喜欢穿白衣服的女子啊。”
在新东林中连载的这一篇,描述了在射雕英雄传里面,黄蓉就是一袭白衣,而到了神雕侠侣里面,小龙女同样是一袭白衣,两者一个机灵活泼,另一个性子清冷,可以说各有萌点,但是这共通处,就是穿着相似。
根据这一点白衣,人们又开始讨论,杨过喜欢小龙女,是否是因为幼年时候看到黄蓉穿白衣,杨过对郭芙的感情,是否为对黄蓉的投射。
不过这样的探讨,明显让喜欢小龙女的人不爽,于是在新东林上面列举小龙女的种种优点,以及将杨过这个人从郭家摘开,同郭靖做全方面的对比。
在武功配置上面,两个人的武学都十分驳杂,郭靖师承江南七怪,有全真教的武学做底子,最终修行了全本的九阴真经,降龙十八掌,在神雕侠侣的故事中,已经成为了五绝级别的人物。
杨过师承赵志敬,而后在古墓派修行,又有洪七公和欧阳锋的指点,以及独孤求败剑冢奇遇,在十六年后自悟黯然销魂掌,同样也是五绝人物。
只是这五绝之间亦有高低,像是郭靖左右互搏,双手健全,而杨过独臂,如果打起来,等于是一个杨过对战两个郭靖,杨过是无论如何都赢不了郭靖的。
“这方面不用争,杨过本来就算郭靖的儿子,杨过的是非观都是郭靖教育的,幼年所认识的诗书,也都是黄蓉所传,而在这方面,杨康根本没有尽到一点心思,不配当杨过的父亲。”
“你猜杨康为什么没尽到心思?”
“我倒是在杨过的身上,看到了陈岳的思想,要知道陈岳的出身,和杨过一样,都不太正,但是杨过弃暗投明,没有继承亲爹的邪恶思想,反倒是跟在郭靖的身边大有所成,由此可知,陈岳虽然是一个修罗教的圣子,但是人家根正苗红,跟着最胜活佛修持了佛法,今后必为正道翘楚!”
新东林在这不断的讨论中,好像抓到了陈岳书写神雕侠侣的“立意”。
修罗教。
现在陈岳的名声,每一次写书都能够传遍天下,而修罗教这边自然也拿到了神雕侠侣,同时也听到了外面传说陈岳书写神雕侠侣的“立意”。
贺元宫定定的看着陈博。
陈博现在仍然是充气状态,他听到这些直接摇头,说道:“我们儿子写书跟别人不一样,这神雕侠侣一书,大约在写莲儿春的时候,就已经有腹稿了,不会承载什么感情,你看杨过的黯然销魂掌,以情绪发作,这和修罗教的武学太契合了,我认为这是儿子修行修罗教武学的铺垫。”
贺元宫垂眸,扫了扫书籍,说道:“还是把他接到修罗教这边一段时间为好。”
儿子,还是要在身边养养。
(本章完)