第63章 修行（1 / 2）

入夜，陈牧于禅房内打坐，炼化真元，巩固增长得飞快的修为。

对寻常修士而言，上清宗灵剑峰乃得天独厚之修行圣地，灵力精纯庞大，吸纳吞吐事半功倍。

但陈牧是个例外。

他走的是红尘道，练的功法，也是师父德阳子自创的《红尘玄功》。

别人修练，是吞吐天地灵气，去芜存菁，化作无瑕真元，储存于体内丹田气海，以此增长修为。

生怕惹上世俗是非，红尘业火缠身，引来因果杀劫，陨于天道无情。

可陈牧偏偏相反，是主动接纳红尘业火，化为红尘真元，引为己用。

好处是他对真元的精纯度要求不高，在哪里都可以修行，无需讲究洞天福地，反而是在市井之中，修为增长更快。

而且一身真元，自带红尘劫气，与敌斗法，每每能以红尘劫气侵染对手真元，形同用毒。

但坏处更多，首先毒人先毒己，他需要付出更多的精力去操纵并不精纯的真元，调动起来也更为艰难。

除此之外，这条路等同于走进了死胡同。

想要增长修为，就必须要吸纳更多的红尘劫气，而红尘劫气越多，将来的因果杀劫也就越盛。

道高一尺魔高一丈。

每日精进一点修为，就等同于把悬在自身头顶上的利刃，磨得锋利三分。

总有一天，会自取灭亡。

单是这种每日走向更深层绝望的折磨，就非一般人的心性能够承受。

而陈牧安之若素。

纵厉鬼、斩妖道、闹悲慈寺、剑杀空蝉……

下山以来的一桩桩事迹，都是《红尘玄功》的上佳食饵，因此陈牧的修为也是增长极快，几乎可以说是一日千里。

比他在灵剑峰沉睡了一年都增益更大。

因此他对苦闻小和尚说的话，并非虚假，趟浑水就是他自身的修行。

在作死的道路上，一路狂奔不止……

但因果杀劫还在遥远的未来，眼前陈牧却有一个即将要面对的问题，不得不应。

那便是冲击金丹境。

修道的前三个境界，分别是练气、筑基、金丹。

练气最是简单，只需要有修行资质，获得修行功法即可。

是将天地灵气转化为体内真元的过程，效率越高，真元越庞大，修为就越高。

等真元庞大到了一定程度，且足够凝实后，就可以冲击筑基境，在丹田处开辟气海，将原本如溪水般潺潺流动的真元，化作汪洋大海。

从此之后，无论是体内可以储存的真元数量，还是可以释放调动的真元威能，都比练气境高了不止十个层次。

是以每次破境，都是一次质的飞跃， 对修行者而言，等同于迈入了一片全新的天地。

而等到气海扩张膨胀到连丹田也无法再继续容纳之时，便需要返璞归真，将已经如汪洋大海般的气海，重新凝练，化作金丹。

从此全身凝聚如一，浑然不漏。

释放一指真元的威力，可比筑基境释放百指之威。

到了冲击金丹境这个阶段，就能体现出上清宗修出世之道，练无瑕真元的好处了。