第37章 这叫做榴莲（2 / 2）

如果不是亲眼见到这东西是从天上飞进来的，莉姆肯定要开启嘟嘟囔囔模式了。

根据她十多年的女仆经验，主人身为绅士，是不应该偷听一个女仆的嘟囔的。

这就叫君子可以欺之以方。

所以依靠这种嘟囔，仆人们可以既把自己的不满告诉主人，又可以规避说错话带来的责罚。

但现在不一样了，因为这不是主人的东西，这是神赐之物。

谁胆子发育了敢去贬低神赐之物啊？

死都不知道怎么死！

莉姆为了保住自己的山庄女仆的体面工作，宁愿不婚，又怎么会去得罪比山庄主人更高贵的、且无处不在的神呢！

屏住呼吸就是自己最大的反抗了，把人带进客厅后，她赶紧行礼退了下去。

但欧文叫住了她，吩咐她去取几份刀叉盘子来。

“好的，马上为您安排，先生。”莉姆甩着裙摆就飞出了客厅，那急匆匆的模样逗笑了夏青黛。

在客人们还未回到客厅的时间里，欧文已经问过夏青黛的意见。

所以此时人员到齐了，欧文便给双方做了介绍。

当然了，布吕特纳等人除了空气别的什么都看不见的。

但至少他们知道，此时这间屋子里还存在着一位隐身的“神”。

布吕特纳的妻子嘴里一直在低声念着圣经，似乎是希望由此产生圣光，抵御住外来神的威胁。

夏青黛之所以不怕影响高斯的三观，选择让对方知道自己的存在，主要是因为她寒假里还想着请他教数学，当家庭教师呢。

再诡异的事情，吓着吓着也就习惯了嘛！

这跟写小说且心思敏感的简·奥斯汀不一样。

文人墨客讲浪漫，数学家讲逻辑。

牛顿一辈子信奉神，也不耽误他研究了那么多物理、数学、天文等等一堆定理出来。

高斯也是信教的，不耽误他成为数学王子。

他们都不是无神论，但都不耽误他们在天文学上有成就。研究宇宙的奥秘，也没让他们的信仰崩塌。

所以夏青黛相信高斯是经得起任何风吹雨打的！区区隐身的神，算什么！

碗碟刀叉拿来了，夏青黛踩在椅子上，让欧文过来一起帮忙切割榴莲。

在其他人的眼里，就只能见到刀叉在围着榴莲飞。

布吕特纳的妻子经不住眼前所见，“嗷”地一声，晕了过去，把夏青黛也吓了一跳。

好在被扶到休息室的她，很快就苏醒了过来，要不然夏青黛心理压力可就大了。

好嘛，可以确定了，这又是一个“叶公好龙”。

明明时时刻刻念叨“上帝”，真让她见到非自然现象了，就吓晕过去。

剩下的布吕特纳及助手马丁，还有高斯和欧文，心理都比较强大。

大家皱着眉头，尝试分到手里的榴莲，硬着头皮咬破表皮那层薄膜后，顿觉满口甜糯，瞬间就把几个人的味蕾征服了。

古代欧洲人大部分嗜甜！