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第一千九百零七章 少林的真正底气(1 / 2)

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永清长老点点头:“即使在情况最恶劣的三四十年代和六十年代,少林寺的根基一直没被真正地动摇过不是没有原因的,具体的开启方式我虽然不了解,却也知道需要好几把钥匙的共同使用,刘清山能理解最好了,绝不是我们在故意拖延!你都能把那么隐秘的古武辛秘说给我们听,区区的后山宝库里存的那点东西,也就更没有必要遮遮掩掩了!”

其实是他没有直接说出来,因为刘清山昨过,他目前的真气探识力能笼罩几十里的范围内,小小的后山还能有什么隐秘能瞒得过他?

节目组的人很晚才起,好歹没耽误了中午的学院食堂开饭时间。

下午在一点多就动身上山了。

少林武僧院前门从寺院西侧达摩路步行上山,亦可由后门从十八盘口南边,步行或开车上山500米即到。

一行人当然是要乘车前往的,沿路西行是少林寺达摩祖师九年面壁修行的达摩洞。

之所以绕过了武僧院在达摩洞下车步行,是因为这里是下山直通少林寺院的必经之路。

而山上的道路狭窄,根本容不得宽大的大客车掉头。

少林武僧院的前身是少林寺僧兵,是少林寺专门训练护寺武僧的机构。

历史上曾因少林寺“十三棍僧救唐王”有功,唐王颁诏少林寺拥有僧兵的特权。

到了宋代,宋太祖曾来少林寺,还调遣各路诸将轮驻少林,一来授艺于僧兵,二

来取少林武术之长。

元朝少林寺方丈福裕被皇帝任为国师,他倡导武术,支持僧兵练武。

明代是少林寺僧兵规模最大的时期,少林寺僧兵应诏抗倭立功的就有500多名,寺院常备僧兵达到千人以上。

进入新世纪以来,随着国家的开放政策和全球多元文化时代的到来,少林寺继承和发扬自己独特的优良传统,广泛开展对外文化交流活动。。

为了在全世界范围宣传少林文化,针对人们对少林功夫的热爱,契机契理,少林寺成立了少林武僧表演团,公开为各国人民巡回表演。

足迹遍及世界各地,风靡五大洲。赢得了世界各地人民的喜爱,得到了广泛的赞赏。

今日,少林弟子已遍布全球。

少林文化已被世界越来越多的民族认同,成为连接世界人民友谊的纽带。

在世界各地热爱华国文化的人们心目中,少林文化不仅成了中华武术的代表,以及中华佛教禅宗文化的独特意象,更成了中华传统文化的象征之一。

1989年,少林武术队正式更名为少林寺武僧团。

它在形式上仿照了历史上的僧兵体制,但职能转变为通过展示少林功夫,达到弘扬祖国传统武术文化,宣传少林禅宗正法的目的。

所以,少林寺也是宗教寺庙当中唯一有实际拥兵权的宗教势力,尽管现代社会之后,这点僧兵已经远远失去了当初的重要意义。

但毕竟他的唯一性

实在得来不易,因而内部在方方面面的管理上,是真正做到了纪律严格,政审严格,素质教育严格,专业要求严格。

毫不夸张地说,少林僧兵大唐时期就名扬于天下,并至今保持着足够影响力不还没有原因的。

仅就功夫本身而言,少林弟子开设的武馆已遍布全球各地,没有点真功夫又何以坐实了行业里几乎垄断地位。

因而,刘清山仅仅是进了武僧院的大门,眼神扫向不远处广场上的整齐队列一眼,就能感觉出有很多人已经接近或超越了后天初期的实力。

尽管绝大部分还是距离后天境界很遥远的普通武者境界,但要知道当今武林宗师的水平判定也才后天中期而已。

由此可见,跟之前的古武时期相比,华国如今的武术水平之低下,已经到了将要无可挽回的窘迫阶段。

但即使处在这样尴尬的年代,少林的武僧整体水平仍旧能远远领先于其他任何武林势力的总和,就能理解这里为什么至今仍能广受世界的欢迎了。

华国武术一直被世界认为是一种非常玄妙的东西,在几千年的文化传承当中,我国人民一直没有停止过对华国武术的幻想。

尤其是一些武侠小说和影视电视剧当中,会把一些华国武术描述得过于神化,各种飞檐走壁、铁砂掌、凌波微步等,让人眼花缭乱。

长大之后,很多人似乎就逐渐明白了,现代社会中是不存在武功的

,但其实这只是普通人没有接触到而已。

这里的武僧们显然是熟悉他的,因为眼里都冒着只有武者对于更强者才有的兴奋和膜拜之意。

但刘清山也仅仅是扬了扬手,直到走到了看台前面的小操场上,才双手合十,含笑致意。

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