景室山遇见玄都大法师（1 / 2）

刘叔将包青天度入地府后，又在云梦山小住了几日，这几日，鬼谷子将兵法之道、纵横术和自己的修炼心得皆传于刘叔，由于刘叔手上已有《九阴玄经》，又想着飞升仙界，况且自己也不是阴时阴历生人，所以自然对轮回鬼道兴趣不大，但是鬼谷子一席话，又引起了刘叔的兴趣，鬼谷子问道“你会嫌钱多吗？”刘叔立刻明白过来了，这修行也是一样，虽说贪多嚼不烂，但是一门法术必然有可取之处，你取其精华去其糟粕，那便是你的道，自己虽学了不少经文，但那毕竟是前人之道，所谓学我者俗，似我者死，任何厉害的经文你学了，你也难超越这做经之人，只有融会贯通，取百家之长，补自己之短，然后悟得属于自己的功法，那才是正道。

法术无好坏，人亦无正邪之分。鬼仙，鬼仙，他不也是仙吗？自己若是不能飞升，不也是可以修炼成鬼仙吗？再说鬼仙虽属末流，但是它容易啊，“鬼仙者乃五仙之下一也，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舍而已。”刘叔和鬼谷子交流了几日，又将《九阴玄经》中不明白之处，拿来于鬼谷子商议，鬼谷子作为渡劫境高手，又是鬼道高手，自然非刘叔可比，很快，刘叔便摸索出一条，可以快速提升自己修为的方法，原来，鬼仙者一般是死后修炼，《九阴玄经》也言地府修炼功法是不同于人界与仙界的，因为地府阴气重，而灵气却几乎全无，鬼乃阴邪之物，它们聚集在地府内，天长日久，便会形成大片的阴气，这些阴气最适合鬼仙们修炼。

但是地府的阴气实在是太浓，普通凡人是定不能在地府修炼的，但是在人界，其实也有一些阴气比较重的地方，比如战场、坟地、祭祀坑等等，由于地府人手紧缺，所以这些地方，会有很多的孤魂野鬼，它们也如生前一般会聚集在一起，并形成了一定的规模，这样便会产生大量的阴气，这个阴气浓度便会低许多，也最适合欲走鬼道的修行者修炼，古代有很多君主嗜杀，其实就是为了修炼鬼道。而刘叔也领悟到，只需寻找这类地方，自己再以最正宗的地府功法吸收阴气，那便会多了一类保命、御敌的手段，鬼谷子前辈也是如此认为，刘叔研究了几日《九阴玄经》，他发现其中就有一门法术，适合自己在人间修炼，修行之道主要是修炼元神，出神又分“阳神”和“阴神”，西方教说的“灵、心、性”便是阴神，即不修肉体，只修魂魄强度，而阳神便是指元婴，即身外身，修行之人有的阳神大成，有的阴神大成，而刘叔想要达成阴阳调和的境界。

《九阴玄经》书上说，吸收了这些阴气后，要通过功法将其聚集在体内，

如此，修炼至阴成阳化的境界，那你的身体便可百病皆消，若是修炼到阴从阳中来，阳从阴中取，那便能达到阴阳调和的境界，到那时，阴阳二气源源不息，再经过相互作用，便可生成灵气，如此，境界的提升便是一日千里，现如今，刘叔自然还达不到，所以这些阴气如同鸡肋，而《九阴玄经》中写道“御敌时可用功法将阴气压缩为一指，然后发射出去。”这种阴气的功法十分厉害，不但快而且狠，务求做到一击毙命，你看看地府的刑法就可以理解，不过刘叔毕竟不是鬼仙，人间也没有那么多纯粹的阴气，所以这一指攻击法术——玄阴指，刘叔猜测其学会后，虽不如降龙掌刚猛，但是绝对够狠够毒，并且此术极难防备，用来保命想是非常有效。

刘叔在云梦山与鬼谷子交流了好几日，方才拜别而去，刘叔回到朝歌城，找了一辆顺路的马车，便乘车往景室山而去，这景室山据说是老子隐居的地方，所以也被称为道源和祖廷，马车颠簸向前，路上有不少人都是慕名前往这景室山，也是妄想得个仙缘。到达景室山脚下后，刘叔向上望去，这景室山是真的高，比自己的洞府云山高了十倍不止，这么高的山自然是灵气逼人，最宜修行，但也没有谁敢将洞府的主意打在此山之上，到了此地，刘叔可不敢施法飞将上去，不为什么，就因为这里是道源，是祖廷，刘叔从山脚下开始走，一步一步往上登去，并且一步一拜，景室山的山道上到处都是灵花、灵草，许多都已经上千年了，不过也没有谁敢私拔一根，那些灵花的药味非常浓郁，却没有让刘叔感觉任何不适，只觉闻了一段时间后，其身体内浊气下沉，清气上升，一连着倒是放了好几个臭屁。

刘叔心道此地真是快宝地，怕是凡人呆久了，不说长生不老，亦能延年益寿吧，一直往上走，山道前处开始左右皆是巨石，也只有最中间的窄小石阶可同行，此时若向上看，此处真宛如一道天生的仙门，再往上走，便全是巨石，只有悬崖边缘，有一条窄小的石阶路，顺着山体蜿蜒盘旋而上，也不知是怎样的鬼斧神工，方才打造出这条沿着悬崖峭壁，盘旋而上的石阶，寻常之人走在上面，怕是三魂七魄也要吓得失魂落魄，这石阶上常有山风阵阵吹来，若是稍不注意，便会被吹入悬崖，刘叔缓缓而上，只是越往上，风越急，走在上面真的犹如登那九重天一般，走过了一千零八十个台阶，刘叔总算是登上了山顶，在山顶平坦处，刘叔靠着石头左右观望，只见这左边方向有一山峰，右边方向又有二个山峰，这三个山峰似乎正合传说中的“一气化三清”，山顶中间有不少的木屋，只是早已破败不堪，刘叔随即在这些木屋前，行起了道家大礼！