刘叔定国策（1 / 2）

酒宴觥筹交错之间，殷王阳己提出要刘叔画出中原先进的武器和锻造之术，王后提出还有选种、耕种、培育之术，少己提出要兵法布阵之术，刘叔说道“你们提出了三个要求，那我也有三个条件，第一，便是锻体功法，我要的是古本，第二，我要你们修建一座金字塔，具体的样式我会画给你们，当然了，我所需要建造的仍然是中原和殷家的样式，不需要太高，也不需要尖顶，这个金字塔对你等也有益处，到时会有东方地府之神前来，如此，这里的孤魂野鬼便有了轮回之所，你等他日也可前往中原投胎转生，第三，我要进入你们的书馆，关于夏朝和商朝我并不算了解，中原经历了焚书坑儒，已经丢失了太多的古籍，我想你们当年来到这里，必然对前朝和商朝皆有记载好代代相传。”殷王与王后、少己商量了一番，便爽快答应。

刘叔先将他们所求的强国富民之术交于他们，又将金字塔图纸交于他们，并说“建造金字塔不可杀生太多，工期不急，你们一边强田复国，一边打造兵器，多余的人可以轮换去建金字塔，反正到时候肯定是粮食富余，你们不烦供给他们粮食金银，这样既能收货民心，也能使全国百姓皆有所为。”三人知刘叔好意，便依了刘叔之言去做，没多久，国力果然日益增强，而百姓有了钱财奖赏，国王又规定上五休二，所以他们对于建造金字塔这种苦事，自然也少了不少的怨言，不少人更是踊跃参加，附近地区的土人，见到殷国人富足强大起来，自然也纷纷依附于殷家，之前，殷家虽然号称独霸南方，为南方大陆的霸主，但其实就和东吴一般，表面上江东之地尽归东吴，而实际上其实只有沿江的几个主要城市，才是孙权完全占据的真正地盘，江东之南，那些山越和夷民一直占据着不小的地盘，更别说还有那个鱼龙混杂的交州地区；而刘备的季汉其南方，也有南蛮等各般势力。

所以，殷王一边令手下，赶紧将先进的技术传播下去，又派出使者与莫切、玛雅人搞好关系，之后，殷王阳己令人加紧打造各类兵器，又令少己同时训练手下精锐士兵，并开始学习如何布阵和各类战法，在刘叔的指导下，士兵中但凡有头脑灵活的，少己都会将他们升做参军，学习各类兵法，而那些高大勇武的，少己便封他们为新军的百夫长、千夫长，如此，殷国只需猥琐发育一段时间后，便准备开始实施刘叔所提出的远交近攻之计，殷国的第一目标是百年内，统一南方的各部势力，等取得了整个南方大陆的资源后，再和北方的玛雅人一决雌雄。

而此时，刘叔已一头扎进了殷家国的国家书馆，这里堆放的古书大多刻于龟甲和一些青铜器上，而一些新书则和玛雅人一般刻在石碑、墙壁或者一些贝壳、树皮、鹿皮上，这些文字多是一些古老的甲骨文或金文，对于刘叔来说自然是没有什么问题，除了，从右往左的朗读顺序，让刘叔有些不习惯外，其他的模糊不清或者少了几笔，倒不是什么大问题，所谓触类盘通，你把一段话大部分内容都了解了，剩下的看不清楚的自然一猜就知。刘叔先观看了其中的一部分，在一块青铜器上赫然写着“羌人本生活于殷商的西部，后来，古羌人在黄帝的带领下，欲进入中原发展；我们商人发源于东夷，后来，黄帝带人从西来，我们便在蚩尤的带领下，与黄帝带领的羌人逐鹿中原，然而，蚩尤大人却最终失败了，于是，我们商人便在龙山之地继续发展，羌人则在仰韶附近发展，而就在我们两方交战之际，又有一支民族从西北方而来，他们自称为煞族人，因为语音不通，所以，被我们称之为夏人，这些夏人进入中原后，带来了许多先进的技术，为了拉拢夏人对抗羌人，我们殷商人便将自己的技术和知识与其共享，不久后，他们夏人先是在西北创造了石峁城，后来又顺着河流进入到了中原的腹地，没多久，夏人的君主启继承了其父大禹的地位，我们见其势力强大，便只好认其为盟主，之后，夏朝就这样，过了几百年，等到被我们商人灭亡后，他们又逃到了北方，并和北方的游牧民族融合在一起。”

刘叔看了这些文字记录后，总算是知道了夏商周的历史根源，原来自商灭亡后，由于其所使用的文字大多是甲骨文，而这些文字又多用于祭祀，所以对于商朝的历史记载少得可怜，中原最早的商朝历史，是宋国的殷商后裔根据前人的描述，才一一描述出来的，不过，宋和商已经隔了不少年，其真实性实在是难说，而刘叔对于殷商的历史还是比较了解的，因为他除了认识甲骨文外，还认识一种专门用于记载的文字——金文（铭文），不过由于商朝留下的金文并不算多，所以，刘叔对于那段历史，也只是知道个大概，而如今，这书库里存放着大量的甲骨文和金文，虽然这些文字也不是商朝时期书写的，但是很明显，这是殷家先祖们为了让殷家人不忘历史，特意重新书写过的，也正是因为这些文字，刘叔对于商朝的历史总算是补全了，刘叔认为真实的历史是非常重要的东西，比如到了汉朝之后，很多人就认为帝辛其实不是一个昏君，这是因为那段历史的文字记载没有被保留下来，也或者是被人刻意的摸去了，但稍有些常识的人就会想到，如果帝辛真的不是一个昏君，那么当年那么多的诸侯是不可能冒风险去攻打强大的殷商的。

根据这里的金文记载，商纣王——帝辛，年轻的时候本是个贤德的君王，他是嫡长子继位，但他这个嫡长子却是大有玄机，原来，他之前还有两个哥哥，并且他两位哥哥都是能力出众之辈，但后来帝辛的母亲被封为了王后，所以帝辛方能以嫡长子继承王位，帝辛继承王位后，很快便展现出了他的治国安邦的能力，他与他的先祖一样，开始任用布衣百姓为官，在贤臣良将的辅佐下，殷商的国力得到了恢复和巩固，但那些被冷落的贵族们却渐渐心生不满，这就样等到帝辛治国多年之后，那些人就开始怂恿帝辛去征讨附近的方国，什么是方国了？就和诸侯差不多的，原来殷商实行的是方国制，这和周的分封制其实差不多，但是周的分封国那是周天子分的，而殷商的方国大多都是独立的国家，大家只是共推你殷商为盟主，每年向你纳贡，帝辛做了多年的国君后，见府库充实，也有些欲欲跃试，于是他便开始向周围的方国发动了战争，帝辛这一打，真是所向披靡，而那些失败的方国，很多人最后都被帝辛抓回去做了生祭，如此，其他的方国都慌了，他们也害怕最后成为殷商祭祀的祭品，于是，他们便速度的联合在一起，帝辛连战皆捷后，见开始不好打了，便决定班师回朝，这一下，那么旧贵族们赶紧出来为帝辛庆功，一顿顿彩虹屁将帝辛夸的飘飘然，这时又有绝美妲己入宫，就这样，帝辛从一个贤德的君主，立刻就腐化成了贪图酒色的昏君，他的那两位哥哥子启和微仲见状，忙前去劝诫，但帝辛却被妲己迷的是五迷三道，加之酒肉的助兴，他已经是忘乎所以了，就在他迷失了自我之后，方国——周已经联络了其他方国，准备灭掉殷商……

除了殷商的历史外，刘叔还看到了一些夏朝的历史，关于夏国，刘叔一直没有找到关于它的文字记载，而在这里，刘叔看到在另一块青铜器上，刻着“当时，夏朝是夏桀当政，夏桀残暴不仁，惹的天怒人怨，于是，我们的祖先商汤便想推翻夏朝，可是夏朝的实力非常强大，不是一时就可以消灭的，商汤听闻有莘国有一位能人叫做伊尹。于是，商汤便多次前去邀请伊尹为其效力，可是，有莘王也不愿意失去这位大才，于是，商汤便娶了有莘国的公主，并提出要伊尹作为陪嫁奴隶，一同前往商国，有莘国国王见能与商国结盟，自然是欣然同意，而商汤得到伊尹后，便立刻求问其治国之策，伊尹当时以行厨，来比喻国家应当什么时候该用大火，什么时候该用小火，什么时候该放佐料，什么时候该要起锅，商汤听完之后，知道伊尹果有治国之才，便立刻封伊尹为右相，好让其辅佐自己，而伊尹做了右相后，果然是不负商汤所望，他先是笼络了夏桀失宠的妃子妹喜，并很快从其口中，了解到了夏朝的许多情报，接着，伊尹派出使者联络了东方的九夷部族，并做了一封檄文《汤誓》，令人传于天下，不久，在伊尹等人的辅佐之下，商汤很轻松的就灭掉了夏国。

夏朝灭亡后，商汤便根据二王三恪制度，将夏桀的后裔至中原，以便自己控制，这二王三恪制度最早能追述到三皇五帝时期，据古人口口流传说当时，江淮地区的三苗频频作乱，于是，舜领兵巡视安定了四方，又回到了当时的都城后，就向帝尧报告说，想请求尧王将共工流放到幽陵，以使其教化北狄；将讙兜驱赶到崇山，使其教化南蛮；将三苗迁徙到三危，使其教化西戎；将鲧放逐到羽山，使其教化东夷，这样便能让天下人都归服于尧帝，尧帝使用了大舜的建议，果然使得四方臣服，后来，尧帝见自己的儿子——丹朱缺少治国的能力，无法承担治理天下的重任，于是，尧帝便把帝位传给了他的女婿——舜，等到虞舜继位后，便封丹朱为虞宾，后来，夏禹在位时也根据二王三恪制度，封了丹朱的后裔于唐地，封了大舜和娥皇的的儿子商均的后裔于虞地。

这些事情都记载于《史记》之中，然后刘叔看后却是嗤之以鼻，因为他看过了那本《竹书纪年》，在《竹书纪年》中，尧舜禹可不是简单的禅让制，大舜作为尧的女婿，自然是没有资格继承王位的，比如黄帝死后，他的儿子没多久也死了，最后是由黄帝的孙子——颛顼继位，之后则是黄帝的曾孙——帝喾继位，帝喾之后，则是由他的儿子——尧继位。所以大舜的继位，本来就疑点重重，《竹书纪年》中，尧的儿子丹朱继位后，大舜便借口隐居到了南河以南，而丹朱一上位，就发现附近的诸侯们都不来朝见自己，而是去朝见舜，而国中那些官员，也不向丹朱禀报政事，而同样是去找舜，还有，都城中百姓们歌功颂德的，都不是丹朱，而是皆歌颂舜的英明和德行，丹朱知道这样下去，自己就是个光杆司令，于是他只能将王位让于大舜。

再说，商汤建立了商国后，就将夏桀的后裔迁到了中原，但就如箕子和攸侯喜他们一般，最后，还是有不少的夏朝后裔逃到了他地，其中一部分人，跟随着王子獯粥北上，而他们的后代就是匈奴人，还有一部分人跟着夏桀，被商人从历山逼着南迁到了南巢之地，夏桀死后，这些人又继续南迁，并最终来到了川蜀之地，因为这里也曾是夏朝的都城之一，川蜀由于其地理位置的独特性和隐蔽性，一直不被中原王朝的百姓所知，可是后世的历代帝王都对川蜀十分的重视，那是因为黄帝的元妃可是实打实的川蜀人，而且黄帝之孙——颛顼便是生于蜀地，当年，黄帝的次子昌意被封到了若水，后来他就娶了蜀山氏之女——昌仆为妻，并在若水之野生下了颛顼，之后，颛顼因辅佐少昊有功，才被封于高阳，后来，颛顼打败共工，成为了天下共主，所以川蜀那是古帝王之故乡，也是龙兴之地，隐龙之地。为了保证自己的后代能有一条退路，巴蜀之地便被夏朝封做了陪都，夏朝灭亡后，其中的一批遗民便在夏桀的指引下，来到了巴蜀，并建立起一个新的家园，而由于这里仍有一批黄帝的后裔，所以姬姓的黄帝后裔和姒姓的夏朝后裔，便最终平分了巴蜀，各自又形成了巴国和蜀国，而刘邦承接黄帝之意，在巴蜀起兵建立了汉朝后，又有黄帝后裔公孙述占据巴蜀。

接着，刘叔又继续看着这里的记载等到商汤建立商朝后，在伊尹等人的辅佐下，其国力那是蒸蒸日上，可是商汤实在是太长寿了，他的两个儿子都先后死了，商汤伤心不已，便将王位传给了孙子太甲，之后，我们的先祖——商汤则不知去向了，据家族的老者说其已飞升仙界了，汤王飞升后，我们以为好日子会继续下去，可是太甲继位后，他却没有好好的治理国家，并快和夏桀一般荒淫无道了，于是，伊尹便将太甲放逐到商汤墓地附近的桐宫，太甲在桐宫闭关悔过了三年之后，伊尹又将其迎回了王宫，之后，重新登上王位的太甲似是换了一个人一般，他竟开始重礼修德，并与伊尹一同治理国家。”那青铜器上写到这便结束了，刘叔又翻看其他的青铜器，上面介绍了殷商的其他几代帝王，其中有几块写着“就这样，一直到了第十代君王——仲丁当政，此时不但天灾频繁、水患顿起，王室的内乱也是屡屡频发，这种情况一直持续到了第十九代君王——盘庚继位后，才有所好转，盘庚祭祖告天之后，说是得到了祖先商汤的启示，于是，盘庚就借着祖宗之言，将都城迁到了殷地，这国都迁移之后，果然，商国又繁荣昌盛起来。”