第51章 思想的囚笼（1 / 2）

人擅思，思存而存，所以我思故我在。

思想的存在，是人独立思考的基础。

如果思想被人披上了枷锁，那么人生，将永远受人掣肘。

思想的囚笼，囚禁着自由的意志，也是在囚禁心里的恶魔。

欲魔便是根植于思想上的恶魔，将人心中的防线击溃。

祂将人导向欲望的泥潭，引入堕落的深渊。

然而，并非所有人都会被欲魔所左右。

在这充满诱惑的世界中，总有一些人能够坚守内心的清明，不为外物所动。

克欲慎行，执正立心。

他们以坚定的信念和超凡的意志力，抵御着欲魔的侵蚀，守护着自已心灵的净土。

这些人或是智者，或是修行者，亦或是普通但拥有强大内心的凡人。

他们深知，欲望如洪水猛兽，一旦决堤便难以遏制。

因此，他们时刻保持警觉，审慎对待自已的每一个念头和行为。

欲魔依凭欲念而生，时刻都在引诱着生灵，走向堕落与毁灭。

【大道废，而仁义出。

智慧生，而出大伪。

人善思，穷则独善其身，达则兼济天下。

所谓穷则变，变则通，通则达，达则远至。

善思而善行者，成其久远。浩浩千古，不忘其名。绵延万世，不改其道。

仁义礼智信，温良恭俭让。皆是克欲制行，是压制欲魔的枷锁与囚笼。】

当大道废弃的时候，仁义才会被提倡，当智慧出现时，虚伪也随之产生。

人们善于思考，穷困的时候就会独自修养自身，显达的时候就会兼顾天下之人。

正所谓到了穷困之时就要想办法改变现状，有了改变才能通顺，通顺之后才能通达，通达之后才能走得更远。

善于思考并且善于行动的人，最终能成就长久的事业。

浩瀚的千古岁月，不会忘记他们的名字。

绵延万代，也不会改变他们的道路。

仁义礼智信、温良恭俭让等道德准则，都是克制欲望、约束行为的工具，它们是抑制欲望恶魔的枷锁和牢笼。

当众人都选择堕落的时候，坚守清明的人，就会成为众矢之的。

树大招风，鹤立鸡群者，皆会成为被众人攻伐和议论的目标。

【世间多恶意，损人不利已。

杀人不见血，毁人持恶言。

和光同尘是对现实的妥协，难得糊涂是对众生的无奈。

世间不如意者，十之八九。

不擅思者，困于足下，因前方无路。

而善思者，遇山开路，遇水搭桥。

不擅行者，百欲归空，因不行不至。

而擅行者，种瓜得瓜，种豆得豆。

不思无解，不行无路。

大道三千，虽殊途而同归。】

然而，即使是面对如此艰难的世道，仍有一些人选择了坚守内心的清明。

他们就如同行走在黑暗中的持灯人，照亮了周围的一片混沌。

这些人深知和光同尘并非真正的解决之道，而是一种暂时的妥协。

他们以智慧为刃，划破身边的迷雾，寻找着通向真理的道路。

在这充满荆棘的旅途中，他们或许不断遭遇挫折与磨难。

但正是这些苦难，磨砺了他们的意志，使他们更加坚定地前行。

因为他们相信，哪怕世间多恶意，只要心中有光，便能驱散阴霾。

不擅思者或许会困于当下，但只要勇敢迈出脚步，总会找到出路；

不擅行者虽可能百欲皆空，但若付诸行动，必能有所收获。

各种思绪涌上了心头，让慕城能够在欲魔的影响下，保持清明和自我。

世间多恶意，所以侠者无双，剑者无敌。

持一剑而斩诸邪，执一意而逆苍生。

若众生皆堕落，而我只欲清明。

慕城以心中之剑斩下杂念，又以手中之剑，斩杀身外之魔傀。

柳正清施展着惑心之术，想要将慕城引向堕落之地。

慕城目光如炬，识破了柳正清的诡计。

他挥舞手中之剑，剑气如虹，直逼柳正清。

柳正清见状，急忙闪避。