第291章 何意百炼刚，化为绕指柔（2 / 2）
瞬间，仿佛凝固一般，所有人都鸦雀无声，傻愣愣的看着屏幕上眉目如画的少年。
好家伙，句句都是诛心之言啊，尤其是这最后一句，你是想直接把对面的老师傅送进去？
真刑。
不过这三问对于很多观众来说，真的是振聋发聩。
他们第一次从一个公众人物口中得知，原来文化这么高大上的东西，并不是生而如此，自己敬畏的先哲也并非生而如此。
当然，最打动他们的还是那句。
人民群众喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？
这是一句很俗，甚至有些蛮横的话，但是偏偏听着就让人心头一暖。
这种感觉就像是一匹离群多年的小马，终于找到了马群，找到了归宿一般，这种认可感，让他们灵魂发颤。
原来，这个世界上，还是有人真的在乎我们感受的？
似乎，这就是传说中文化的归属感？
罗思尧更是如遭雷击，脸色苍白，瞳孔发颤。
他万万没想到，王世风这次的回击会如此犀利。
本来大家都是明刀暗枪的有来有回，这个节奏刚刚好，可是你突然间直接扔战术亥弹，是不是有些小题大做了？！
我只是单纯的针对你这个人批评教育，你却想要我身败名裂？
不讲武德啊年轻人！
其实罗思尧也知道，王世风是在混淆视听，把学术之争的问题，上升到了社会阶级高度。
换句话说，这是在道德绑架。
偏偏这种道德绑架，让他毫无反击之力，因为王世风站在了一个几乎坚不可摧的位置上。
那就是...大多数人。
谁都知道，文化和思想，是没有办法分出高低的。
但是人类的好恶可以。
少数服从多数，这就是‘雅俗’。
王世风很卑鄙，他直接站在了大多数人的立场，解构了文化的归属与雅俗，让文化变成了一个工具。
而且恐怖的是，这个工具，具有绝对的杀伤力。
这个工具的道理很简单，就是告诉所有人原本没文化，没立场的人一个道理。
你们没文化的主要原因，就是因为有罗思尧这种人，将文化束之高阁，不让你们学习，阻止你们的晋升和上升渠道。
他们将文化分为三六九等，用雅俗定义来pua你们，让你们新生敬畏。
而且事实确实如此，人类对于知识分子的敬畏，是刻在基因里的。
这是因为在人类文明漫长的几千年中，知识分子都是和统治者画等号的存在。
这其实是一个秘而不宣的秘密，如果没人点破，或许很多人一辈子也想不明白，为什么会对文化心生敬畏。
但是一旦点破了，那就很尴尬了，因为会变成立场问题。
只要罗思尧提出反对意见，那他就是站在了大多数的对立面，那他就是千夫所指，脱离阶级的封建分子。
这一瞬间，罗思尧突然想起了郑秋之前跟他说过的一句话。
王世风这个人，最厉害的是懂人心，他总会在合适的时候，做出让大多数人觉得舒服的决定。
现在他似乎明白了这一点，并且深刻认识到了。
即便不看弹幕，他也能够猜到，此时弹幕一定有非常多的人在骂他，骂他臭老九，脱离群众的伪知识分子，肉食者等等令人胆寒的帽子。
很明显，他被王世风逼到了死路。
这瞬间，感受到现场观众看成‘敌视’的目光，罗思尧有一种心如死灰的错觉。
他承认，自己是有些知识分子的高傲，但是他也绝对是希望华夏宝贵的文化能够传承发扬。
他的出发点，并没有王世风说的这么卑劣啊！
但是他知道，自己现在很难解释的清楚。
心中的委屈和憋闷，让他面如金纸，赤红的双眼直勾勾盯着王世风，却说不出话。
“小子，你说的对，文化确实是衍变的，不是本来如此，也不会只是如此，先贤哲人也不是生而知之，都是经历过学习和磨练，由浅入深来理解这个世界，
但是雅俗却不是一家之言，雅有风雅，高雅，文雅，俗有通俗，恶俗，低俗，
文化是普世的，但也是孤立的，你不能用世俗的那套价值观去定义任何文化，因为文化不可被定义，就像唯物主义所说，粒子不可被观测一样，
你可以说雅是大众喜欢，但是你不能否认，雅也是曲高和寡，你可以说俗是无病呻吟，但是你不能否认，俗也是人性之恶，你说对吗？”
就在罗思尧琢磨着一头撞死在舞台上以示清白的时候，梁非凡苍老却带着笑意的声音，拯救了他。
不得不说，泰斗就是泰斗，一开口就能够准确抚平所有人的戾气，一针见血的揭穿王世风的阴谋。
王世风笑容不减，目光看向笑容和蔼的梁非凡，点头笑道“梁老所言极是，是小子唐突了。”
“你不唐突，你步步为营，走一步看十步，罗思尧在你面前，就像头被胡萝卜钓住的老驴，被你玩弄于股掌，小小年纪，如此心计，看来是吃了不少苦啊，可怜的孩子。”
梁非凡沟壑纵横的脸上带着难掩的怜爱，原本一直眯缝着的双眼也正式展开，露出一双深邃似星河般的眸子，此时他脸上的神情，让人仿佛看到了一尊怜惜世人的佛相。
王世风的笑容僵在脸上，莫名的心口一堵，眼角发酸，喉咙像是被抽干了所有水分，干哑的说不出话。
他，被诛心了。
他预想过无数梁非凡的立场和身份，但是没想到，两人第一次正面交锋，对方会说这样的话。
何意百炼刚，化为绕指柔。
即便是凶狠如同王世风这样的人，也被老头子一句关怀，给破防了。
郑幼韵敏锐的发现了王世风的异常，眸子中闪过一丝异色，随即低垂下眼眉。
“老朽我年近百岁，不敢说博学多识，但是仰仗命硬，活的长久，对于华夏传统还是有一些了解的，而且我的了解和你们这些小家伙不一样，我的了解是来源于我生活的时代与环境，而不是书本
我启蒙那年，大清才刚亡，所以对于你们来说传统是教科书里的典籍，但是对于我来说，那只是我记忆中的过去。”
梁非凡坐在有些过于宽大的椅子上，显得他干枯的身形更加佝偻，但是却难掩身上那种沧桑之气。
他像是一个邻家老爷爷，在给孙子们讲故事。