第一百四十五章烈焰锻身（1 / 2）

郑宇不断地默念，他的心灵慢慢进入空灵之境，丹田内舍利子异常活跃，舍利子微微一动，从丹田来到郑宇眉心，镶嵌在他眉心之中，散发出淡淡的佛光，这些佛光由内而外散发，不受郑宇身体的阻挡，渐渐地，郑宇全身都沐浴在佛光之下。

其他合道强者看到郑宇如此，都感到愕然了，这大宋皇朝的大皇子竟然修行了蛮荒大陆西部盛行的佛道功法，而且他已经取得了巨大成就，据他们所知，蛮荒大陆之上，只有大陆西部，盛行佛法之外，大陆之上的其他地方都是修仙问道，求长生。

这佛道功法别具一格，能够与修仙功法分庭抗礼，不过佛道功法和修仙功法一般都非常重视悟性，根骨，根骨在仙道这方面来说是武道天赋或者灵根，在佛道这方面来说是特殊体质，如郑宇的先天道体，佛道功法对修炼者的悟性要求极高，悟性低的修炼者一辈子都难以进入到佛修的殿堂。

看到郑宇那颗拳头大的舍利子，所有合道强者都感到愕然，因为一方面郑宇身为大宋皇朝的大皇子，他放着大宋皇朝的顶级功法不学，反而舍近求远，去修行蛮荒大陆西部的佛法，这其中有一个大问题，修佛之人讲究六根清净，四大皆空，又有诸多戒律，特别是一条，戒色，不能娶妻生子，这对于大宋皇朝是一个大笑话，即将被册封的太子竟然不能娶妻生子。

一方面，佛道功法非常难以修炼，需要高超的悟性，时间的积累，在蛮荒大陆有一个说法，那就是当你踏入佛修殿堂之时，代表你与佛道有缘；当你修习佛道功法，拥有种种感悟之时，代表你稍有悟性；当你修炼出佛光之时，代表你拥有大智慧，六根清净；当你修炼出佛识（佛识跟修炼者所说的神念本质相同，但是差异很大），代表你有资格踏足真正的佛修殿堂，走上真正的佛道；当你修炼出舍利子时，代表你有成佛做祖之资。

在蛮荒大陆西部，拥有十亿佛修，然而能够修炼出舍利子的佛修不足三万，通过十亿和三万这两个数字做对比，可想而知，想要修炼出舍利子有多难，就算是修炼出舍利子的佛修，他们修炼出的舍利子最多不过一臂大小，通过这可以看出郑宇是修炼佛道的绝世天才。修炼舍利子首先要将其修炼到最大，最后再一步一步，将其缩小，到了这个境界，舍利子越小，就代表佛修者的修炼境界越高深。

众多合道强者对郑宇议论纷纷，金甲侍卫看到郑宇修行佛道，他们都愣住了，因为他们原本就是郑凌霄运用佛道秘法培养出来的，他们原以为他们是这蛮荒大陆东部仅有的佛修，没有想到大皇子竟然也修行了佛道，并且还修炼到了一个极高地境界，真是太令人震惊了；福伯静静地站立在一旁，他双眼微颌，面无表情，心中不知在想着什么，不过要是有什么人小看此刻的福伯，他绝对会付出惨痛的代价，福伯已经处于最佳攻击状态，以郑宇为中心，百米之地都在他的攻伐范围之内。