第123章 史前祖师（2 / 2）

张无忌道：“不错。先贤留有预言：‘大道三千，条条皆可证道。’武道就是其中之一。

入得武道不但可以获得毁天灭地的战力，漫长的生命，还能呼风唤雨飞天遁地。”

孔有德问道：“不可能。我以前怎么没有听说过有人证武道？”

张无忌道：“因为以前没有人证得武道。

任何事物都是由微到显，由简到繁，由低到高，武功也一样。武术创始之初只有几个简单地搏杀动作，后经一代代人中精英对他进行推进，改良，传承，创新，终于发展到千变万化的程度。

那些宗师为武术的进步作出贡献。我太师父张三丰，少林寺达摩祖师，《九阴真经》的创始人黄裳，全真教的王重阳、古墓派的林朝英，逍遥派的逍遥子，就是其中代表。

可惜他们的起点太低，没有得到多少前辈遗泽，甚至是白手起家从零开始，纵有逆天的资质悟性生命却有穷尽，尚未迈入武道之境就已经寿终，不能不说这是他们的悲哀。

你我不同，我们有着不亚与前辈英贤的资质悟性，更是获得前辈英贤的智慧传承。他们用一年悟出的心得我们一天就可以学会，极大地减少修行中的错误，极大地加快前进的步伐，这使我们走得更快，更稳，更远，达到他们无法达到的境界，我们是踏着巨人的肩膀前进。”

孔有德心道：“我幼年没有名师指点，胡乱练功险些练成残废。

若非学到《龟鹤神功》，只怕我将《阴阳无极功》练到极致都未必能够发现后天筋脉。即使发现没有三十年时间休想找到温养利用的方法。找到方法时我已经是一个耋耄老者，成就仅限于此，只能录于笔下传给后人。

只有将全身筋脉练到极致的的先天高手才能修行《龟鹤神功》，那样的高手全天下一百年未必出现一个。谁敢保证他出现在华夏大地，又正好拜入武当门下。既然不是武当弟子，自然无缘《龟鹤神功》，他只能用后半生去创造自己的《龟鹤神功》，成与不成尚在两可之间。

江湖上有多少门派创立，又有多少门派消亡，又有多少传承断绝。《阴阳无极功》、《龟鹤神功》这种大而无当超出常人理解的东西生命力最是脆弱，稍有风吹草动就会被放弃。

技艺一旦失传再想重新创造出来不知道需要多久。”

张无忌道：“这百年来我呕心沥血参悟推演武道，希望可以将它推向更高的境界，可惜我身体腐朽阳寿将近，新功只是粗具梗概，多处不求甚解。失败中也有成功，我将《龟鹤神功》改造的更加厉害，现在我想把它传给你，希望你不要辜负我的期望，在武道上走得更远更快。”说完他从怀中取出两本秘笈。

这位道人是不是张无忌祖师爷孔有德并不肯定，亦不在乎。他老人家知道《龟鹤神功》，绝对是远胜于己的武当前辈，能够得到他的传承百利而无一害。当即执徒孙礼，跪地膝行双手接过秘笈。道：“谢祖师爷恩赐。晚辈必定不负所托努力修行。”

张无忌道：“好好看，哪里不懂尽管开口。”

孔有德见这秘笈名字都未书写，显然只是手稿。他翻开书皮，发现内录法门与《龟鹤真经》理路相同，只是更为玄深奥微。既是前辈祖师以《龟鹤真经》发展而来，自然更为精深。经中所述句句含义深奥，字字蕴蓄玄机，孔有德一时之间哪能领悟得了？创始人就在身旁，不问白不问。

三百年前，张无忌归隐武当醉心于创研新的医道和武道，天下高手在他眼中与婴童无异，根本不屑与指点他们修行。明教、武当一百多年都不曾出现一个杰出弟子，他开始焦虑起来。为防止武道失传后继无人，他现身出来从日月教、武当派中挑选杰出少年百余人遴选教导，资质悟性跟不上步伐的一律淘汰赶走，十数年后只余慧智一人。

慧智得他相助练成《阴阳无极功》，那已经是慧智的极限，百尺竿头难以寸进。张无忌功力通玄终究不是神，资质超群的慧智尚且力有不逮何况他人！他之心血注定要束之高阁无人问津。

张无忌沮丧之下外出散心，遇到一个西洋传教士，从他口中知道世界之大，奥秘之多，决定驾船出海一探究竟。几十年后他预感到自己阳寿将尽，决定返回中原落叶归根，将自己新创武道送到真武观等待有缘人。

那个时候孔有德正家破人亡千里追凶令狐狂，种种消息传得沸沸扬扬。张无忌回到中原立即听闻武当孔有德大名，什么征战满洲如屠猪羊；退隐武林得到慧智真传，练成武当奇功，以弱挡强击退白莲教主令狐龙；一人之力歼灭明教上百高手；正面交战击杀令狐龙；令狐狂率上百高手为父报仇，用火炮炸药伏击孔有德，反被孔有德斩杀殆尽。

已经绝望的张无忌如同抓到救命稻草，飞速赶回武当山，轻松治愈孔祖训。当他发现铁盒被孔有德用正规方式打开，更是兴奋不已，决心将生平所学整理成册方便教学。

人逢喜事精神爽，张无忌心中的大石一去，无数奇思妙想涌上心头，很多困扰他的武道难题霍然而解，他立时把孔有德弃置脑后，全心全意创研新武道。

这一夜他听到有人潜入真武观，直奔自己闭关之地。此人武功与自己同出一脉，比自己相差千里，是武林中百年难见的绝世高手，立即猜到来者何人。终于遇到一个可以同自己平等对话的，张无忌童心骤起，决定隐在一旁作弄一下这个十几代徒孙。