第164章 论证死罪（1 / 2）

孔有德道：“我不是汉奸，我是负冤蒙屈的汉人。你们则是祸国殃民的汉猪。我们这些汉人保家卫国出生入死，你们这些汉猪一心要金瓯破碎神州陆沉。你们为实现自己的理想就要清除汉族的保卫力量，要么致我们于死地，要么将我们放逐，我们投靠满洲完全是你们逼迫所至。汉猪，你们成功了，至少眼前成功了。脚下的大地已经沉入冰冷刺骨的海底。你们这些汉猪狗官作为这块土地的统治者必须死，带着你们力沉神州的喜悦和功绩一起下地狱。”

这个官员大怒，儒毒入骨的少数读书人可以不在乎自己的生死，可以放弃父母妻儿的性命，绝不能允许名声受损，无论如何不会背负祸国殃民的大罪。怒道：“狗汉奸，我为国牺牲铮铮铁骨正气浩然，岂是你所能污蔑的。”

孔有德笑道：“既然你不承认你是一个害国贼，那咱们就论证一番。如果你赢，我就放所有人离开，如果你输，我就用大明的法律对你们这些人进行惩罚。你敢吗？”

官员道：“身正不怕影子斜，本官有何不敢？你说吧。”

孔有德道：“放这头汉猪起来。”

官员站起身来怒视孔有德，整洁的官服上沾满泥土。

孔有德抬头望天，根本不把他放在眼里，道：“侠之大者，为国为民；害之大者，病国蛊民。这句话没有错吧？”

官员道：“没错。”

孔有德道：“千治万治，皆是吏治。你可认同此言？”

官员道：“此乃先贤至理名言，颠扑不破。”

孔有德道：“你身为大台一城最高的文官，你认为自己是一个好官吗？”

官员方始醒悟孔有德随手抓住自己爱妾绝非巧合而是有意为之。怒道：“我为官清廉，从不截留朝廷赋税，从不接受孝敬，当然是好官。”

孔有德道：“你不贪污不受贿，我知道，全大台一城都知道。我想问你，你为辖区百姓作过什么善举？颁布过什么德政？你在城中抓住惩罚过几个污吏贪官？你又为朝廷增加过多少收入？大台一城地处前线，你又为军事布防贡献过多少智慧？作出过什么贡献？”

官员愕然，大明官吏腐败透顶胡作非为，沆瀣一气盘根错节，牵一发而动全身，他只能保证自己洁身自爱，根本不敢动反腐之心，以免遭到整个官场反弹丢官去爵。

孔有德道：“你拿着朝廷的俸禄就该为朝廷出力。你对种种不法视而不见，不求有功但求无过，一心尸位素餐，这是不是渎职？”

官员目光黯然低下头去，道：“我也没有办法？城内吏员相互勾结架空我，又在上面有门路，我根本动不了他们。”

孔有德道：“这么说你是能力有限畏奸不前无能为力？”

官员思索半晌，点头道：“算是吧。”

孔有德道：“你是读书人，难道不知道鞠躬尽瘁死而后已吗？你为什么不抱着必死之心去为百姓伸张正义？你不知道量力而行陈力就列是什么意思吗？既然你知道自己能力有限难胜其职，你为什么还要恋栈权势？不主动下野将城守之位让给有能力的人来当？”

官员无言以对。在这个世界上用自己的生命去给别人伸张正义的脑残有几个？能够当官谁肯放弃？孔有德将这个拿来当罪名他反而不知道如何回答。理论上文官的气节就是孔有德所言，贤上愚下、刚正不阿、清廉如水、舍生取义、为国为民、死而后已。他不能说我就是恋栈权势贪图富贵，甘心当什么都不做的泥菩萨。

孔有德道：“ 百姓忍饥挨饿也要交税，原因何在？他们不过是希望朝廷官员保护他们，为他们主持公道。渎职就是官员从天下百姓手上拿走他们的血汗钱却不为天下百姓做事，任由他们被人欺负，任由他们挨饿受冻，任由他们不得好死。税收，国家取之与民用之与民以合因果。渎职的官员利用国家暴力挨家挨户抢劫百姓，却又不回报百姓，你们就是强盗。入室抢劫者死罪，你说你有没有罪？该不该死？”

官员嗫嚅道：“没有那么严重吧？”

孔有德道：“严不严重？看看你老婆就知道了。”

官员抬头看去。他爱妾已经丧失反抗的意识，目光呆滞一动不动，好像被男人们蹂躏的不是活人。

一日夫妻百日恩，官员哀求道：“不关她的事，求你放过她。”

孔有德道：“不关她的事？怎么可能？她是你的女人，吃的喝的穿的用的都是你供给的。你的钱是怎么来的？那些钱都是抢劫所得充满罪谑，她依靠罪谑生存自然背负业力。天道至公，岂能放过业力深重者，今天的一切都是她应得的。要怪就怪她运气不好，要是早生一百年，那个时候民族气运尚未被你们这些汉猪狗官败尽自然不会有今日之祸。你睁开眼睛看看，我抓来的可有一个是平民百姓？全部都是达官显贵，全部都是败坏民族气运的罪犯，你们都该死。”