第156章 荆园！（1 / 2）

张煊听到屈平的名字觉得很熟悉，直到屈君离开以后，他才想到这屈平不就是屈原吗？张煊突然发现自己和九州的屈原好像年岁相差不大，还有点血缘关系。他的记忆里屈原是文学史上楚辞的开创者，伟大的浪漫主义诗人，虽然他不能完全山寨他的诗文，但是他可以山寨后世的山水诗歌辞赋啊！

他是不会山寨屈原的作品，但是他会山寨历史上几百年后的名人，他的本家张衡的两京赋。他的山寨版本自然而然改了很多，一篇还算应景的宋都赋就这样出世了。

张煊知道九州也有前世记忆中的投稿书社，专门收集文章，诗歌，后面他的会编撰成册，形成书籍，售卖给书楼。书社分成两种，一种书院建立的书社，主要是处理学院学生的文章。一种独立书社！因为年龄实在太小了一些，张煊并没有到书社投稿！

张煊眼里，如今的九州文职职业者正是百家争鸣的时期！按照他的了解，百家争鸣所涉及的学派的有千家之多，他要找个身份其实不难。

九州列国为了争霸天下，早已经广开言路，和张煊记忆中的战国时代一样，没有后世的罢黜百家，独尊儒术。这是一个思想碰撞最激烈的时代。

张煊从抄书的过程中也感觉到九州的百家文士职业者都在宣扬自己的主张，如今的儒家还不是主流，反而是张煊不太了解的杨朱学派和墨家。就是如今的儒家亚圣孟子都对两家学说无可奈何。

作为一个来自信息大爆炸时代的人，张煊当然知道如今的九州大地的百家争鸣其实也是一场思想主张的舆论战。

而他对文士职业者在凡灵三境的修炼法门和一些文士职业者研究以后发现了文士类职业者还真是和后世的网红一样。只要自己的文章传播的范围广，看得人多，自己收获的文气也就越多。

年龄小不是他的障碍，反而是实力弱小成了拉的障碍！他根本不敢离开商丘城。就武力而言，先天境古文士其实实力也有限，不说比不上同境界的武者类职业，就是后天境的武者类职业也要小心。

思前想后，张煊决定还是学习最靠谱，他没有去学院，他想跟随一位老师学习，九州大地单独拜师其实并不容易。他也只是想去蒙邑碰碰运气！他的记忆中庄子这个时候应该还在蒙邑。

对于前世历史上有名的庄子的生平事迹，曾经的律师张煊还其实并不太是太清晰，他生活的时代科技物质文明发达，对于精神文明的追求并不是非常的热衷。

张煊也只是知道历史上庄子一生好像没有做什么大官，是宋国人，一生好像基本上生活在蒙邑。来到宋国以后他也打听了九州大地中庄子的情况，也确定了庄子，确实在蒙邑，而且并没有出仕。

远远见过九州的儒家圣人孟子以后，他对能接近记忆中的那些古代圣贤，也就是在这个似是而非的九州战国时代都是强大的职业者并不抱太大希望！作为一个律师，他还是很有自知之明，之所以去庄子那里碰运气，还是他听说有很多人成了这位庄子的门徒。

门徒其实跟弟子差多了，大约就是可以旁听过庄子的授课，如果运气好还可以接受指点。对于张煊如今的出身已经是很难得了！

张煊将自己的想法告诉了父母，他父母倒是很支持，只因为庄子名气很大，宋国，楚国都知道他的名号，丝毫不比在宋都商丘的孟子名气差。

蒙邑距离商丘有四五百里路，坐上墨家的机关兽或者千里马只要一天的时间，张煊被父亲张寅租借了机关兽送到了蒙邑。

庄子住的地方叫荆园，不同于张煊记忆中那个庄子圣贤，九州的庄子可是一位圣境五品文士类职业者。荆园虽然不是很奢华，但是也不比他记忆中的苏州园林差，最引人注目的地方是荆园有一处方圆百米的空地，这里就是庄子给弟子授课的地方，庄子允许任何人旁听他给弟子的授课。

张寅在荆园旁边的客栈给张煊预订了一年的房间。和他们这样做的并不少！张寅很快离开了。张煊抱着试试的心理，第二天，带上了礼物，以弟子之礼拜访了庄子，当然是抱着侥幸心理，期望庄子能收他为徒。