第25章 各人选择（1 / 2）

万朝不缺聪明人，很快就有许多人敏锐地注意到了“历代”二字。

但这个词透露出的意思，可真就是有些让人不可置信了。

“‘历代’，往前细数，隋、晋、汉、秦、周、商、夏都可算作历代，往后，仙幕出现过的宋、元、明，以及后世也可视为历代，这声音的意思，莫不是……这些个已经作古的帝王将相都还活着！还同我大唐一样都在观看着仙幕？！”

李世民觉得如果是这样，那这“扶贫系统”的手段未免也太过通天了。

但如此一来，之前那个也可解读为“百万万”之数的“百亿”，这个庞大的数字就有了解释。

因为观看“仙幕”的不只是他大唐的几千万人口，还有历朝历代活在过去、存在于未来的百姓们。

不过，虽然之前他们君臣就有得出仙幕中播放的视频是后世之景的结论，但那也只是几个不多的片段，一些琐碎的平民生活。

他们也只是觉得或许是有未知的存在预知到了未来，或者施展了他们不知道的神通，展现出了不只是多久后的后世事迹。

但是这目前并不会对大唐造成什么威胁，甚至还有些许帮助，比如已经证实的表兄妹与堂兄妹无异，结亲确实有碍于子嗣。

还有在研究中的两轮车，虽然还没有制作出来，但李世民相信只要给工部时间，让两轮车出现在大唐并不是什么难于登天的事。

不过现在这个声音透露的信息可就不一样了——历朝历代，那可是至少数以百计的帝王！

一旦他们可以随意出现在仙幕之上，那会带来什么后果?

对于世家、朝臣、读书人而言，知道自己是哪朝人，头顶的皇帝是谁并不难。

重点就在于那些占据大唐人口大头的百姓。

百姓多蒙昧无知，他这个大唐皇帝对于他们而言更是陌生，那到时，仙幕上每一个帝王，都有可能被百姓当做是自己，从而听从对方的命令……

房玄龄对于李世民表露出的担忧，宽慰道：“陛下其实也不用如此忧心，目前来看，弹幕并不会显示发言人的身份、名称。且这个‘扶贫系统’暂时并没有什么恶意，甚至还抱有善意，这一点祂应该会考虑到。”

杜如晦也赞同这话，甚至觉得这是一个机会：“其实这何尝不是一个好事，许多典籍至今已经遗失，若这历代真如我们想的那样，那岂不是有可能让这些书重新面世。”

长孙无忌：“这样一看我们还能看到秦始皇、汉武帝发言，虽然只是文字，不过历史人物隔着仙幕活生生的交流，可真是……想想都觉得奇妙。”

几人的话起到了作用，李世民顺着他们的话一想，确实这件事未必有他想得那么悲观。

而且：“玄龄说的对，你倒是提醒了我，如果人人都可发言，那到时他们应该也会在弹幕中表明自己的身份，帝王更是如此，我们只需要从现在起，让我朝百姓知道自己活在唐朝贞观，头顶的皇帝叫李世民就行。

这样一来，然后其他帝王发言时，百姓就不会被误导盲从了。”

这样说着李世民暂且放下心来，任何有心神想到其他闲事了：

“如晦和辅机的角度可真是……不过，这样说来也是，朕或许还有和汉文帝交谈的机会，这可真是妙不可言。

也不怪辅机说感觉奇妙了。”

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康熙皱眉看着面前仙幕上停留的“历代”二字。

这个仙幕出现的方式太过骇人，目前可以断定非人力所为，之后播放的后世景象更是证实了这一点。

但即使如此，他也没想到，仙幕居然可以做到这种地步，难道所谓的历代代表，指得就是华夏几千年来所有的皇帝？

那些人不是早就已经死了吗？

怎么可能还活着，还说打招呼什么的，难不成这个神秘存在可以联通地府？

不，听起来不像，反倒更像是——那些已经消逝的皇帝和他们的王朝子民都还正常的活着。

“这怎么可能？死了就是死了，如果那些人死而复生了，那为何这神州大地上未曾听闻有人见过他们。”

康熙用笔蘸了蘸墨，在纸上移动笔尖写写画画，片刻后他停笔看着自己在纸上画出的关系图琢磨：

如果把时间比作一条河流，那么过去的时间对于现在的人来说就是上游，而我们在下游，仙幕中的后世属于更下游。

所以，下游和上游其实是同时存在于一条河流之中的，对于下游来说上游的流水已经往下游奔腾而去了，但其实上游一直存在于那里并未消失。

虽然有些地方对不上，不过大差不差，这样一来就能说得通了。

对于朕来说，明朝已经亡了，但同时在另一个时间河上游中，还存在着一个刚开国的明朝，或许还有另一个快要灭亡的明？

康熙放下笔，抬头看向不知为何中间出现一条曲线，不断转圈的仙幕：“民间反清复明的声音就没有断过，这时仙幕如果冒出疑似明朝皇帝的人发言，到底会如何……”