第六百七十一章 拖延（1 / 2）

沐恩最终以需要向‘暴烈飓风王座陛下汇报’为由，拖延了一些时间。

当然，这是原因之一，他确实需要像兰罗丝陛下汇报后才能做出决断，可另一方面，这件事情出现的太过突然，他需要更多的时间去思考和权衡其中的利弊得失。

诸神，规则的化身，他们可以在一定程度上看成某一种规则的具象化，这让他们具有了一些规则的特性，比如说永生不朽，比如说神威无边。

但是，反过来看，他们也同样被这一规则所绑架，他们会被赋予某些必须完成的使命，而这就是所谓的神职。

任何一位神祗都必须虔诚的完成属于神职赋予的责任，哪怕是疯狂到死亡三神的那种程度，也老老实实的接引灵魂进入冥界或神国。而诸神因各自对神职的解读不同，又会形成种种教义。

如果是在诸神繁荣的时代，仅仅是教义之间的冲突，就会衍生出繁复无尽的阴谋诡计，战争杀戮。

这也是诸神时代，整个大陆的永恒主题。

但此时此刻，在魔潮初临，诸神刚刚复苏的时代，他们会考虑的只会有一点发展教会，传播教义，招收信徒，从而收集信仰之力。

沐恩很清楚这一点。所以，他在接到巨人神眷者的邀请函时，心中就有了思量，虽然生命女神的出现以及后面的种种，确实出乎他的意料之外，但对方最终目的仍旧没有出乎他的预料。

沐恩是一个无信生活的磨砺让他更加崇信自身，他会以自身的努力去改变命运，但他同样无法否认，在一个有真神的世界里，信仰和宗教终归是无法忽视或者覆灭的。

那么，扶持一位神祗的崛起，以其压制其他教会的泛滥发展，绝对是一个可行的办法，不仅仅能够转移仇恨，更能够争取时间。

但可行不代表没有后患，一个不受掌控的教会必然会有尾大不掉的嫌疑，如果真正让神权凌驾于王权，那只会事事受制，作茧自缚。

沐恩可不想征战在外时，背后还有教会在捅刀子，哪怕是这位生命女士的名声还算不错，神职规定下，她也属于善良阵营，但对方刚刚不经自己同意，诵念神名，宣告自己的存在，却让沐恩不喜。

因为这样等于一定程度上给玫瑰领打上生命女神的标记。

“哪怕是认可了合作关系，都必须严格规定双方的权利义务，绝对不能让对方的手伸的太长。”这就是沐恩的真实想法。

当然，虽然不会全力扶持，但沐恩仍旧给予了对方在自己领地内传教的权利，伊尔马苏城的行政部门不会给予帮助，但也不会阻拦。

要知道，随着之前的叛乱，整个伊尔马苏城已经封闭了神殿区，抓走了所有的神父祭祀，并禁止所有外来的神职人员进入。

在这种近乎信仰真空的时期，生命女神却拿到了传教权，这其中的好处已经不用多说了，而这也算是沐恩的另一种报答吧。

当沐恩踏出这偏僻的房间，并一步一步远离时，后背上已经渗出一层薄薄的汗水，浸湿了衣物。