第119章 可疑的遗书（2 / 2）

“从认知方式来说，自杀者一般存在不良的认知模式，如非此及彼、以偏概全、易走极端等，在挫折和困难面前不能对自身和周围环境做出客观评价，易从宿命论的角度看待问题，相信问题所带来的痛苦是不能忍受的、无法解决的和不可避免的。对人、对事、对己、对社会均倾向于从阴暗面看问题，自卑或自尊心过强，心存偏见和敌意。”

“从情感来说，自杀者通常有各种慢性的痛苦、焦虑、抑郁、愤怒、厌倦和内疚的情绪特征，他们对这种负性的情绪体验难于接受，缺乏精神支柱。多数自杀者表现为情绪不稳定、不成熟的神经质倾向。

“他们的意志行为，具有冲动性和盲目性，不计后果等特点，常缺乏持久而广泛的人际交往，回避社交，难于获得较多的社会支持资源，适应性差，对新环境适应困难，可具有一定的攻击性。”

“通过对自杀未遂者事后的回忆和对自杀者留下的遗书进行分析后，曾有学者描述过各种各样的自杀动机：如摆脱痛苦、逃避现实、实现精神再生；通过死后进入天堂以获得人世间得不到的东西；为了某种目的或信仰而牺牲自己；惩罚自己的罪恶行为；保持自己道德上和人格上的完美；作为一种表达困境、向外界寻求帮助和同情的手段等。”

姜震宇指了指刘天的遗书道：“第一个是明显为了逃避现实，因为背上巨额债务，对未来充满恐慌，觉得死是唯一解脱。”

“第二封是摆脱痛苦，婚姻失败，妻离子散，失去工作，让他对未来没有一丝希望，绝望下决定自杀。”

“大多数自杀者行动前的心理活动呈矛盾状态，处于想尽快摆脱生活的痛苦与求生的矛盾之中，生存还是死亡中犹豫不决。自杀行为其实是一种冲动性行为，跟其他冲动性行为一样，是被日常的负事件所触的，且常常仅仅持续几分钟或几小时。”

“自杀者在自杀时的思维、情感及行动明显处于僵化之中，他们常常以悲观主义的先占观念看待一切，拒绝及无法用其他方式考虑解决问题的方法。”

吴心缘点头道：“所以遗书就是自杀者留在这里世界上最后的心声不是吗可是你们看这两个死者的遗书，有没有一种类似感”

“这”

姜震宇和白云飞一听，重新仔细比对了一遍两封遗书，认同道：“经过你这样一说，还真有点相同无论是语气还是内容，都差不多是一个风格。”

白云飞迷惑道：“会不会是巧合人都快死了，也不一定要长篇大论吧我就见过几个字的遗书，有的甚至连遗书都没有”

“不对”还没等吴心缘回答，姜震宇皱皱眉头，抢先道：“吴心缘说的不错，经过他的提醒，我现了几处可疑”

“你们看这里，两个死者同时用了生无可恋、我很累、希望解脱这些词汇要知道不同教育背景和社会地位的人，他们的惯用语是截然不同的”

“刘天留过学，教育水平很高，我看过他的一些书写资料，用词很浮华，特别喜欢一起用。而第二个死者只有高化，平时很少有机会手写，词汇量也不多。试想两个如此不同的人，竟然在短短三百字的遗书里，同样出现这么多的一模一样”

“难道不是自杀”白云飞吃惊道：“是有人教唆他们去死”

吴心缘暗自松了口气，总算引起两个人的怀疑了，这样下一步就可以把目标指向幻听高手身上，他顺水推舟道：“我也是这个看法，虽然自杀案件很多，但你们不觉得刘天在这里时候死有些蹊跷”