805.第805章 庄子《齐物论》白话文（八）（1 / 2）

假如我和你展开辩论，你胜了我，我没有说不过你，那么，你说的就是对的吗我说的就是错的吗

假如我胜了你，你说不过我，那么，我说的就是对的吗你说的就是错的吗

我们两人到底谁说的是对的呢如果你是对的，那么我就是错的。小说如果我是对的，那么你就是错的；还是我们两个都是对的或者都是错的

我和你都不知道到底谁对谁错，而世人原本就很蒙昧成见，我们又能让谁来给我们的争论作出正确的判断呢

让跟你观点相同的人来判断吗既然他的看法跟你相同，又怎么能作出正确的判断

让跟我观点相同的人来判断吗既然看法跟我相同，又怎么能作出正确的判断呢

让观点不同于我和你的人来判断吗既然看法不同于我和你，又怎么能作出正确的判断呢让观点跟我和你都相同的人来判断吗既然看法跟我和你都相同，又怎么能作出正确的判断呢

既然这样，那么我和你跟大家都无从知道谁对谁错。那么我们还要等待别的什么人来给我们判断呢

就当我们的辩论是一种声音，而不是言辞。比如说：就像大自然中的风声鸟声树叶发出的声音，野兽发出的声音，等等声音。如果是这样地话我们还争论什么呢我们还有争论辩论的必须吗

我们的争论，不过是一种发出来的声音而已

就好比鸟与鸟之间的叫声一样，我们去分辨这只鸟它叫的是什么意思，那只鸟它叫的又是什么意思，有必然吗都不过是一种声音而已

既然无法判断谁是谁非，那么我们就不去纠结这个了我们跳出辩论这个圈子，来说说我们到底为什么要争论对错我们为什么要辩论

结果我们就会发现，我们辩论的目的，都不过是为了生存而已，为了更好地生存而已。儒家与墨家的争论，也不过如此

既然这样，大家都是为了更好地生存，我们又何必去辩论呢我们就顺其自然吧适应环境，努力地活着，才是我们的追求

如果我们能够放弃那些无谓地争辩，放弃那些无意义地追求，为活着而活着，我们就可以享尽天年，活到终老，完成我们这一次做人的生命过程。

什么叫顺其自然顺其自然就是顺应事物的自然发展，不去人为的干预。站在不同事物的角度立场上，就会有对与错之分。站在这个事物的角度立场上看待问题，这样认为就是对的。但是站在另外一个事物的角度立场上看待问题，那么一定是错的。

所以说我们要是跳出这个圈子，站在道的高度上而不是站在人的高度上看待问题，那么你们的争论，包括儒家与墨家的争论，都是徒劳。你们的争论，本来就没有对错是非之分。

因为你们的争论都不过是为了活着，为了生存。