第294章 暗渡陈仓（2 / 2）

幸好明钦有所准备，来人掠身而起方要横渡平湖，瓮金椎有所感应，立时幻化妖身，掀起滔天巨浪。

沈从龙这回找来的可不是泛泛之辈，一个叫纪飞绝，是寒江派的名家，一个叫万古流，是河岳宗的好手。

数百年来，大摩国声名显赫的道术家几乎都出自四大道门。俗称作江、河、湖、海。

江是江山门，和七曜府渊源极深。后来分裂成寒江、孤山两派。河是河岳宗，又叫作汉门。门生弟子遍及诸天。

寒江派类似于天女门，目前从属于神光教。河岳宗门徒众多，当然也不乏服膺金顶上人教义的。世间的门派众多，一种是拉帮结派，从事于有组织的活动。一种则只是道术上的传承，艺成下山自谋生路。

两人猝不及防，慌忙大喝一声，飞身疾退。

湖面上喷起数丈高的水柱，宛如悬泉瀑布，声势惊人。浪头上缓缓现出一个俊美的身影，瞥了两人一眼，轻哼道：“鼠窃狗盗，报上名来。”

两人都是年过半百，须髯飘拂，不但在大摩国广有声誉，门派中也是前辈宗师。被一个小辈如此轻蔑，不由地火冒三丈。

纪飞绝不怒反笑，一指明钦喝问道：“你又是何方小辈，竟敢阻住我等去路？”

明钦骂道：“你这个有眼无珠的老匹夫。到我家钻墙逾穴，居然还有胆量询问主人姓名？”

“你就是姓明的小子？”

两人对视一眼，显然大感意外。他俩熟知沈从龙的布置，按照计划明钦应该难以生还才对。

他俩此番亲自出马，一是沈从龙盛情相邀、重金礼聘，二是趁着夜深人静，不使人知。

万古流性情暴躁，摆手道：“我不管你小子是谁。快点闪开了，不要妨碍老爷办事。否则的话……哼哼。”

“怎样？”明钦微微冷笑。

“老古，不要跟他废话。”纪飞绝低声道：“天快亮了，办正事要紧，沈北王还等着呢？”

万古流点头道：“我来对付这小子，你去拿人。”

说着一撩衣袍，拿出一支三尺多长的金杆狼毫笔。

河岳宗有两种神通在大摩国是无出其右的。一是字学，一是音学。中夏的文字原本就是法天象地而来，道家据此展出符箓一法，颇能驱鬼逐邪。

但是符箓使用的是云篆、复文，道士往往知其然，不知其所以然。到了河岳宗宗主华鼎文，才弃云篆不用，致力研究许叔重的《说文解字》。集斯学之大成，造诣精深，并世无人能出其右。

“小子，看好了。”

万古流拈起金笔挽了几个笔花，倏然浸蘸到湖水当中。他闭目潜运灵力，袍服猎猎作响，颇有飘逸之姿。湿润的笔尖宛若一支含苞待放的花朵，疾驱横扫。

空气响起轻微的丝丝声，明钦微吃一惊，连忙聚起金刚法相，谨守门户。

仙家之所以越流俗，就在于仙家体认到一个更深层的领域，凡夫武力再强，也很难对神魂造成伤害。所以越是精深的道法，越是能够伤人于无形。

俗说口诛笔伐，这对凡夫的伤害是不易察觉的，世人只是直觉的认为其可怕罢了。但是对于具有灵体的鬼神来说，却是显而易见。鬼怪害怕人的唾沫就是这个道理。

若论对天地法象的认知，中夏文字真可谓横绝千古。相传仓颉造字，‘天雨粟，鬼夜哭’。就是天降祥、鬼知惧的表证。

世人多少都知道汉字是象形的，事实上象形只是六书中最基本的一种构字法，配合着指事、形声、会意和转注、假借才能够包藏宇宙，应变于无穷。

仓颉是三界圣人，人称‘字圣’。所以精诣文字确实也是证圣的一个法门。

所谓‘行家一出手，便知有没有’。万古流挥笔虚划，竟然隐隐挟带着风雷之声，必是契合了天地阴阳的变化。

文字又是人族智能的结晶，对于神魂有一定的感力量，譬如人在读一篇文章的时候，感情会随之或悲或喜，便成了文字留在灵魂中的一种印记。

万古流舞动金笔，起初还是东一划，西一撇，不成整字，等到明钦昏昏欲睡，笔锋一转，泼墨淋漓的写了许多无甚意义的文字。

文字给一个人留下的印记是深浅不同的，古代有许多避讳的字，写的时候需要缺笔。还有一些是寄托了特殊情感的，这样的字出现在眼前神魂就容易产生破绽。

纪飞绝眼见明钦完全被万古流的字法迷惑，连忙踏波而起，飞奔湖心居而去。(未完待续。)