第432章:初到八十一号(1 / 2)
第432章:初到八十一号
夕阳门内大街八十一号是“华北协和话语学校”的原址,是美国传教士在1910年作为语言训练中心和休息处建立的。1930年,当传教士停止对学校财政支持后,学校改名为加利福尼亚学院,开始招收学生,培养外交官、学者、商人和其他人才。
新中国成立以后,小楼一直被政府的一些行政部门征用,到了八十年代还是市民政局下属一个单位的办公楼。在上世纪90年代末,政府将八十一号院的产权移交给天主教京城总教区。
八十一号院移交之后,经过房屋管理部门的评估,发现两栋小楼年久失修,已经不具备使用条件。同时,小楼作为京城优秀建筑名录中的一个建筑,不能拆除,只能在原有基础上改造。而改造需要一大笔费用,教会希望把小楼出租给第三方进行装修,但由于改造成本过高,很多租户觉得不划算,所以十年之间一直搁置。
资料中的夕内八十一号院让叶枫不怎么喜欢。总有一些自以为头脑开化,思想先进的家伙说什么不能固步自封,要多向其他国家学习之类的屁话,说什么中华化单一落后,都是狗屁。
之所以华夏的化显得单一,显得落后,没有自我风格,全都是因为一些人为的损毁,以及抱有类似思想的人对传统化的不重视导致传统化难以继续下去。
叶枫讨厌洋人,尤其是搞宗教的洋人,用洋枪洋炮打开了中国大门把大烟送进中国还不算,还要把他们那什么狗屁上帝也送进来。
更可笑的是居然有那么多人跟风的去信,人家黄头发蓝眼睛的神凭什么照顾你一个黄皮肤黑眼睛的人?还一天到晚喊着什么“我是上帝的孩子”,真是把炎黄子孙的脸都丢尽了。
最扯淡的是,在资料里句然提出了这栋建筑不能拆除,只能在原有的基础上进行改造。即便穆紫心是从教会手里买下来而不是租过来,也只能进行改造。这地方改造了能有什么用?楼体那么破旧,能租的出去?真是让人头大。
叶枫继续往后翻,发现在后面的资料中竟然还有一些更加有意思的东西存在。
根据资料上记载,距离夕内八十一号一街之隔的林福公寓 ,那个工程从大概十七八年前就一直停工荒废。据传说其中一个原因不是开发商没钱了,而是发生了一些难以解释的事件。
曾经十七年前夏天的某个夜晚,工地的几个工人晚上喝多了,跑林福公寓的地下室去撒尿。结果尿尿的过程中感觉有股风。嗖嗖的吹后脊梁。转身才发现地下室里朝北的一面墙上有个洞。于是他们拿着蜡烛过去看。
一个工人喝多了就伸脚就把墙轰的一声揣塌了,发现墙后竟然黑漆漆的不见五指,其中一个老工人说是地道,施工打地基的时候就已经发现这个地道了,后来就用砖给封上了,其中年轻的3个工人仗着喝了几口酒就要进去看看,那个年长的老工人说什么也不进去,就离开了,剩下的3个年轻的工人点着蜡烛就朝地道钻进去了。
年长的老工人出来以后就回工棚了,约莫过了20分钟,他不经意间从工棚的2楼窗户朝马路对面看了一眼,那个方向正好是夕内大街八十一号的鬼楼,就发现鬼楼的窗户里忽然闪了几下光亮,然后接着陡燃就灭掉了,四周死一样的寂静。
老工人忽然感觉到一丝莫名的后脊梁发寒,不过也没有多想就睡觉了。第2天一早,老工人发现昨天晚上进地道的3名年轻工人没有来上班,让工友去工棚找也没有发现,第3天,第4天,一直都没看到他们的身影,那3名工人莫名其妙的失踪了。
如果你曾经在夏天某个炎热的酷暑当头的时候,从公寓前经过的话,会突然被袭袭凉意所惊奇。这是的确存在的事实。曾经有人做过实验,发现公寓前的温度要比离此二十米远的地方低好几度。至于是否是地下有物而造成的,那就不得而知了。
资料里对离奇事件的描述,就到这里为止了,叶枫翻到下一页的时候,却发现那一页和刚刚读过的一页完全接不上,就好像有些东西被人刻意的抹掉了一般。