029定计(1 / 2)
除了这个地牢外,暗室中再没有其他的房间了,李向又叫亲兵仔细排查了一遍,自己则早早的就出了暗室,跟着魏征去看那些杨诜私下里藏起来的兵器和龙袍皇冠。
说实话,李向还真的没有近距离看到过真的龙袍,这次也算是大开眼界了。原来一直以为龙袍就是一件与众不同,彰显皇帝特立独行和独一无二气质的衣服,谁知道在看到杨诜私藏的这件龙袍后,李向忽然有些不以为然了。
倒是魏征依旧激动的指着龙袍道:“大人,看到没有,这就是滕王要造反的证据,他罪不可恕。”
李向将龙袍拿起来上下看了半天,最后还是忍不住问道:“玄成,我怎么觉得这件龙袍和刚刚滕王身上穿的那件一样呢,不会是你看错了吧。”
魏征直接送给李向一个白眼儿,没文化真可怕,居然连龙袍和王爷们穿的蟒袍都分不清楚,实在不知道说什么好了。
看着李向一脸茫然的看着他,魏征觉得还是有必要给他科普一下,不然以后闹出笑话可就丢人了。于是魏征拿起龙袍来,指着上边的图案一个个给李向讲解起来。
其实老百姓对皇帝用的东西不熟悉很正常,皇帝一天到晚都躲在紫禁城中,难得露一次面,这就给普罗大众一种神秘感。往往越神秘的东西,对于老百姓来说越是觉得不可亵渎。当然对于成日里都能见到皇帝的朝堂重臣来说,这些其实嘴上说的恭敬,其实心里早就习以为常了。
对于读书人来说,他们有着自己的价值观念,为了和泥腿子区别开,他们发明了许多叫法来显示自己地位的崇高。皇帝用的东西不叫东西,叫圣物,而皇帝该用什么东西,不该用什么东西,这就完全是一种礼仪了。
从周朝定鼎天下后,周礼就被推而广之,再加上几百年不断的完善,到了隋末已经行成了一套完整严禁的体制,其中就包括皇帝的服饰和穿着。
龙袍准确的叫法应该叫龙衮,原因是衣服上绣着龙纹的图案。皇帝的龙袍上要绣上九条龙,前后身各三条,左右肩各一条,襟里藏一条,于是正背面看上去刚好都是五条,吻合帝位“九五之尊”。
除了有龙纹之外,还要有十二章纹、五彩云纹、蝙蝠纹等吉祥图案,十二章纹表示皇帝有着至善至美的品德,而五彩云纹代表祥瑞,蝙蝠纹是红色的,代表洪福。反正都是寓意美好的东西,放在今天就像过年时家里贴福字,要倒着贴,叫做“福到了”,就是一个意思。
和王爷们穿的蟒袍不同的是,龙袍上绣的那些龙都是五爪的,而王爷们蟒袍上的龙纹却是四爪的,还有再往下一级爵位的蟒袍是三爪的。其实都是显示着这些公侯伯爵们是在皇帝的威势下生存的,不可能以下犯上。
说来说去,礼仪制度也好,皇帝爱好也罢,就是为了彰显皇帝高贵的身份和独一无二的特权的,因此龙袍只有皇帝可以穿,除了皇帝外别人穿上了,那就意味着有野心想当皇帝了,这就是皇帝不能接受的了。
为了让后来人不再有这种野望,历朝皇帝都会把这种越轨的事情上升到最高级别的政治范畴中去,只要一听说有人敢这么做,哪怕是捕风捉影的,也会直接无情的来个满门抄斩,祸及九族,这就是震慑。
所以魏征在看到滕王居然私藏龙袍后,便知道杨诜已经完蛋了。
听魏征说了这么多,李向才觉得自己真的是孤陋寡闻了,以为那一世的知识是多么的泛滥成灾,哪知道放在这里,根本就不够看的。
“好了,我知道了,俺们还是赶紧把这些东西都收拢起来,将来皇帝要是问起来,咱们也好有个交待。”李向不再纠结于龙袍的问题,干脆一股脑全都打包,回去慢慢看。
魏征答应了一声开始收拾,忽然反应过来,李向刚说的话好像不对,紧走两步追上李向问道:“大人,听你刚才的意思,这次滕王谋反的事情不打算现在就报到朝廷去?”
李向纳闷儿的看看魏征反问道:“你觉得现在有必要和朝廷说吗?”