第52章 三种存在(1 / 2)
我们几个面面相觑,老二说:“我还以为那是老妖婆子故意骂人的话。 Δ阁 n”
“哼,我这样倒真是拜她所赐”潘清源冷冷的说了声。
“我弟弟确实是不人不鬼。因为他的命丢了半。”阿罗说:“所以,他的影子也就暗淡了半。”
“啊”老二惊奇道:“命还能真的只丢半”
“当然了。”阿罗说:“大部分的人都是慢慢死的,不是下子就死了,所以命也是慢慢丢的,不是下子就全丢了。”
“这说法,我还真是第次听说。”老二嘀咕道:“那我还是没弄明白,这影子为啥是半半的。”
阿罗反问道:“鬼魂为什么没有影子呢”
“那是因为鬼魂没有啊。”蒋明瑶忍不住开口了,说:“没有,不能反射光线,就会留下影子。”
“对呀,没有的虚幻的鬼魂,又怎么可能在光下映出影子呢”阿罗说:“像我呢,虽然有身体,可是却因为尸身生了异变,容易被月光透射而去,所以也几乎留不下影子。”
老二愕然的看着潘清源,道:“那他的身体,是鬼魂还是夜尸”
“我弟弟的身子,半是,半是鬼魂,所以映在地上的影子,也就成了这般模样咯。”
“半是,半是鬼魂”蒋明瑶诧异道:“哪有这样的”
“我弟弟就是这样的呀。”阿罗还有些骄傲。
我记得老爹说过,活人是由身体和三魂七魄组成的,在人死了以后,魂魄便会离开身体,然后就会形成三样与人不同的存在
第种存在就是尸体。
那是魂魄都没有的身体,也就是彻彻底底的死尸,时间久了,死尸败坏,就会腐烂成为灰烬,化作泥土,归于大地,化作别的生命的养分,补给万物。
第二种存在就是鬼魂。
那是三魂七魄共同离开了人的身体,却没有散开。
魂魄没有散开的原因是其人在死的时候,魂魄中蕴含着极大的怨愤和执念,而这些强烈的怨愤和执念像股绳样,把三魂和七魄紧紧的捆到了起,然后变成了鬼魂。
所以,鬼魂都是三魂七魄完全的,缺魂,缺魄都不算是鬼魂。
而且,因为鬼的三魂七魄很完整,所以它们在黑夜中看起来和活人没什么区别,它们仍旧有思想,有感情,有灵魂,只是它们的言行举止更侧重于自己的怨恨和执念的表达罢了。
至于第三种存在,那就是变尸了。
完整的尸体构成了死尸,完整的三魂七魄变成了鬼魂,那么尸体和不完整的三魂七魄会构成什么呢当然就是变尸。
人在死了以后,残留下三魂七魄中的部分魂魄在躯体内,又因为受到某种刺激,引起了异变,于是就成了变尸。
变尸里,又因为魂魄残留的多少和尸体异变的天时地理环境过程等不同,而衍生出十类,“变尸十种”由此而来。
十种变尸大致的区别就是
残存的魂魄很少,或者是魄很多,魂几乎没有,那变尸就越倾向于恶,而且这样的变尸更加缺乏人性;
残存的魂魄很多,或者是留有两魂三魂,那变尸就越倾向于善,而且这样的变尸往往还会具备正常人所有的人性和智慧。
我想,阿罗定是残存的魂很多的变尸,因为她不恶,而且很有人性。
当然,无论如何,鬼魂和变尸都不是正常的存在。
通常情况下,个人在死了以后,他的三魂和七魄就会都离开身体,而且也会全都消散开来,既不形成变尸,也不形成鬼魂。
那么这些散开了的魂和魄,做了什么
许许多多过世者散开了的魂和魄,凑到了起,就会重新组合,变成个新的三魂七魄,也就是说形成了个新的灵魂,这个新的灵魂附着在胎体之上,就会诞生出新的人类。
这时候的人,由于是三魂七魄和重新组合在起的,会不稳定,受到惊吓就会散掉,所以新生儿容易受惊而死;但是不稳定又有不稳定的好,那就是可塑性很强,受到父母和外界的影响很大。
这样个过程,俗世称之为“投胎转世”。
所以,像潘清源这样的,不是人,又不是鬼,也不算是变尸的种类,很少见很少见。
我猜他应该是靠着某种药物,或者某种古老的秘术,才得以把自己残存的身体和全部的魂魄给保留了下来,不算死,也不算活。
“阿源,老淫*妇和小走了么”阿罗问他了句。
“走了。”潘清源回答道。
“你没有什么事吧”
“没有。”
“那就好。”
我终于忍不住问道:“你们跟那个太湖中遇害的潘先生到底是什么关系”
“太湖中遇害的潘先生,就是我啊。”又个声音,在黑暗的角落中突然响起。
“亲娘啊”老二又被吓了跳,带着哭腔说道:“你们这里面到底藏了多少人啊,咋会儿冒出来个声,吓死人了”