第138章 滴血木偶(九)(1 / 2)
我平时看书多,倒真是知道些历史人文轶事,随口便答道:“姜子牙,姜姓吕氏人,名尚,他的祖宗封地在吕,他也是在吕地出生的。n那吕地,是在今天的河南南阳。”
“哈”叔父大喜道:“老牛鼻子,听见了没”
“又不是你说的姜子牙确实是吕氏,这厌胜术起自姜子牙,扬光大却在鲁班。”竹道长说:“鲁班是木工始祖,他知道匠人辛苦,怕徒子徒孙受气,因此把厌胜术集为大成,著成厌胜经书,这书又被叫做鲁班经,记载了数百种厌胜术。于是命术中多了个支脉木工厌胜鲁班本来是想保护徒子徒孙的,可是他的徒子徒孙中也出了不少奸恶之徒,把厌胜术加以改造,弄出不少歪门邪道来,那往生咒便是其中之,只不过我师尊说过,往生咒都是刻在槐木牌上,以铁钉做刺,用的都是木工的材料至于你这块往生咒,却是刻在金属牌上的,我想,应该是怕被那大乌龟给咬碎了吧。”
我连忙问道:“那滴血木偶呢”
“滴血木偶也是厌胜术其中之,而且与往生咒委实有些关联。”竹道长看向叔父道:“琪翁,你刚才说我们南边的歪门邪道多,你想想姜子牙是河南的,鲁班是山东的,这邪门歪道究竟是从哪里传过来的还不是你们北边”
“好哇”叔父愤愤道:“你个倒霉老道拐弯儿抹角儿说了半天原来意思是搁这儿里啊姜子牙和鲁班可不害人,后学的人才有坏的,说不定那学坏的就是南边的弟子”
“咳咳”
我忍不住咳嗽了几声,道:“大,道长,你们几十岁的人了,怎么也有南北之争奸恶良善只论人心,何论南北”
“说得好,善恶存心,岂分南北让世兄见笑了。”竹道长说:“还讲这滴血木偶吧传闻人死之时,将其生前所躺之床木锯下截来,撬开亡者牙口,将床木塞入,待头七过后,将床木取出,雕刻成亡者模样,供奉堂前。祷告,每月阴历十五,以血饲之,七年之后,则贴身而藏,日夜不解,等到十年以上,便会渐渐生出灵性而生者,便能在梦中,夜夜与亡者相会。生者亡者,祟气通联,均以木偶为重这就是滴血木偶”
我和叔父听了竹道长的话,许久都作声不得,因为这“滴血木偶”的做法,实在是闻所未闻,更是见所未见,即便它源自于“木工厌胜术”,即便是那“木工厌胜术”起自中原。
竹道长感慨道:“这个黄姑也是个痴人啊。料想那木偶人所塑者,便是黄姑的亡夫。”
“成是她的男人,要不成天贴身藏着像啥样子”叔父转而问道:“竹,你刚才说滴血木偶跟往生咒有些关联,这是啥个意思”
竹道长答道:“滴血木偶之术也是失换得,此外,施术者沉迷其中,时间越长则越难以自拔,而且施术者也是以不得好死为结果这些与往生咒是极其相似的。”
“出血的法子呢”叔父问道:“滴血木偶不会也像往生咒那样,弄个牌牌,有个,里面弄根铁钉刺指头吧”
“不用那样,是要用牙齿咬的。”竹道长说:“而且还有些不同滴血木偶既需要舍身,又需要舍魂,用己身之血祭祀,用己魂之灵沉沦,生死与共,休戚相关。”
“明白了。”叔父道:“不过,说到底也是往生咒里分化出来的。”
“嗯。”竹道长点了点头:“这样讲也不算错。”
“大,我感觉这事情有些奇怪。”我听了半天,忍不住说道:“往生咒和滴血木偶系出同源,茅山和大宝禅寺相距不太远,生地都是江湖上的大门大派,而且又都叫咱们给遇上了,这”
“不错。”叔父道:“哪有恁么多巧合的事情我也约摸着不对劲儿”
竹道长不知道我和叔父话中的意思,茫然的看着我们俩。
叔父道:“竹,你别遮遮掩掩了,往生咒的底细赶紧给我全托出来”
“呵呵”竹道长苦笑声,道:“琪翁啊,不是我不说,是我真的不太清楚,所以我才想再仔细看看那金属咒牌啊。”
“真的”叔父狐疑道:“咱们多年的交情了,你可别在我跟前藏着掖着”
“当真,我几时说过谎话”竹道长说:“就连我师尊也不过是只记得若干符箓,他老人家也并未见过真正的咒牌。”