第六十一章（1 / 2）

第六十一章

今天是十二校联盟赛团体赛正式赛的总决赛。

早上七点。终端上的各个新闻机构开始不厌其烦地推送战力分析前瞻，并罗列出了现在已经离前几名无缘的学校和预想名单。

维尔克·弗里德希斯没有理会闪烁的终端屏幕,只是望着悉窣作响了一整夜的炉火,久违地感觉到了一种难以名状的情绪。

因为这种隐约躁动的情绪,他朦胧地回忆起做出一个判断的日子。

一个人一生中要做出无数判断,但其中有一些是贯彻他的一生有效的,因而永远不会被忘却。被维尔克·弗里德希斯回想起的判断发生在他进入十四年制的神学院课程的第一年的开头的某个日子。他所在的是优等生的课程,荣耀的权杖和袍子等待着毕业生们拥有它们。

弗里德希斯在学校里所学习到的最有益的东西不是饥似渴地被吸收掉的一切知识，而是他在这个环境里的所见所闻：平民的姓氏遭人忽视，贵族只要拥有名号便受人拥簇。这是一个努力和才华当然很重要，但是除此以外的东西决定身份的地方。

弗里德希斯所做出的那个判断是：他,维尔克·弗里德希斯,不可能上天国。

更准确地说,这世界上大部分的人都不可能上天国。

即使虔诚、即使努力、即使善良——天国是遥远而不可感知的，不属于大多数人。

这个判断意味着一个贫民区的少年的理想的破碎,和维尔克·弗里德希斯的形成。

弗里德希斯认为自己的这个领悟是正确的,同时他也意识到这原本是不应该被领悟的。

有时候看到真相，人们反而会更加困惑于视野的狭窄和手足的无力。弗里德希斯在这种无力中，数百遍、数千遍、数万遍,每夜每夜、无时不刻地反复摩挲打量自己的理想,直到它变得表面光滑明亮，圆润精致。

——简直像一个装饰品。

理想本来就应该是摆在橱窗里的装饰品。

如同蚌贝孕育珍珠，理想由人类在体内形成，起因是对现实的不满；但一旦理想被孕育成熟，就会被驱出体外。说到底人类和理想的结局是毫无干系的、互相独立的个体。埋在泥沙里挣扎吐息的人只能是肮脏的。

/父亲/啊，您究竟在看这世间吗？

/父亲/啊，我无可行。

圣人的传说，他已经反复地读过了，至今也仍然在反刍。因为把视线从天堂移到人世间，他看到更多的暗潮涌动——

从过去的伟大的教宗的记述里，他看出来了先知与圣明以外的东西。那是一个政客，策划、操纵、密谋、挑唆、笼络人心，无所不为而无所不能。

从问候与笑容里，他看出来了友善与美好以外的东西。人心的渴望、嫉妒憎恨爱慕欲求别离苦痛，辅佐以言语行动的船棹，哄哄吵吵嚷嚷闹闹源源不绝。

而他顿悟了。他不再像以前的自己那样用柔软的疼痛包裹尖锐的沙砾，摇身一变就成了熟知水深晴岚的老道的渔人。暗潮尽管涌动，他在世波上航向。

他渐渐地为人所追捧。

他的名字开始为人所知了。

一种撕裂原本的自己的痛彻、愧疚、悲壮——

与快乐。

它们同时诞生了维尔克·弗里德希斯。

既虔诚又虚伪，既高洁又肮脏，既明悟又愚蠢，既清廉又贪婪的，永不可去天国也不向地狱前进的——

“人”。

维尔克·弗里德希斯，是最为人类的人类。

原来人类不是一个确切的存在，而是一种状态。永远感觉到自身在无限地下坠的那种状态。倒也不是说终点是会坠到哪里去，只是无止境地坠落下去。

……只…………救…………。

维尔克·弗里德希斯的思维顿住了。

他想办法把刚刚模糊不清地掠过自己的大脑的句子整理清楚，拉了出来。

只有一次，他曾经得到过救赎。

随即他感觉到有点可笑。

“救赎”这个词不应当用在他的身上，因为他是正常的、标准的、完美的“人类”。

这样的思维怎么会掠过他的大脑呢？

时间到了。仿佛为了摆脱这种思绪，他站了起来，感觉到一阵轻微的眩晕。这固然有一夜的劳困的原因，而更重要的原因却在他的脑部，在他的身体里。

他老了。

当年他所嫉妒的老弗拉维奥因为凭依新教宗而下场落魄，如今自己的身边已经没有了几个同辈的竞争者。

现在他又一次老了，而且在加速衰老。没有了异能，没有了莱森德尔，他的身体从内层开始剥落腐烂，散发出无力抵抗的恶臭。

/父亲/啊。我无可行。

他感到悲壮和沉痛，并且为这种感情而陶醉。

“主教——”

他抬起头，看见约瑟夫·弗拉维奥站在他的面前。

落魄者热爱听闻更加落魄的同行者的往事，教宗非常欣悦地愿意接见这个约瑟夫·弗拉维奥。

“你准备好了吗，我的孩子？”

弗里德希斯问。

“是……是的。”

约瑟夫说。

“你在紧张么？”主教问。

约瑟夫羞愧地点了点头。

“‘从此开始将是你的旅途，弥赛亚’。”弗里德希斯微微一笑，念出这个句子，约瑟夫自然地就接了下去。

“‘若有灾祸、饥馑、罪人、战争、贫穷、恶虫，你不可畏葸不前’。”