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第172章 军人秉性(2 / 2)

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那又如何众人交口赞颂时,却有人阴阳怪气的道:左右不和我们胶州有什么干系,不要他们立起营头,到我们胶州去骚扰地方,强迫捐助军饷,那就谢天谢地

就是,当兵的有什么好人全是一群混帐,要不然,能去扛枪吃兵粮浮山营瞧着光鲜,还剿响马,快则两三月,慢则半年,一定又是一个即墨营的样子出来。

我们胶州太平,好好立什么营头出来

私相授受呗浮山的张游击是登州刘军门大人的门生,所以替他立个营头,叫他能多弄两个。

原来如此啊

这倒是和左昆山发迹的路子有点象,不过左昆山是卖屁股的,这张大人不会是如此吧

哦,这个么,刘军门是不好男风,身边带着有小妾的

这一群人,大约是有胶州城中的士绅地主,要么就是中小商人,或者是秀才生员。

可能是出城探亲,访友,或是办什么事情,在这里正好遇到大队的马群和浮山营拉练的官兵,一时被阻住道路,心里不愤,所以说出来的话特别的难听,简直是不堪入耳。

这倒也并不奇怪,当时军人的地位实在太低太低,比起宋朝和清朝都远远不如。

清朝虽然文官一样势大,但有一个特殊之处,就是八旗号称以骑射得天下,整个八旗集团就是一个武装集团,再分成京营八旗和劲旅八旗,到处驻防,主要的任务就是看住汉人,免使汉人有抱团造反的可能。

这样一来,八旗武装集团的地位就在汉人文官集团之上,这也是中国除了蒙元之外第二次文官集团被击败,汉人武夫的地位,也是相较明朝要好的多。

最少,不会被当叫花子一般看待了。

至于宋朝的禁军,那个待遇,不要说叫花子一样的明军了,就是世袭吃老米饭的满洲八旗也是远远比不上的。

生产力水平和经济水平不同,宋朝的禁军过的那叫一个舒服,根本就不具可比性。

明朝卫所就是奴兵制度,营兵的主要来源又是以混混无赖和下等人为主,比如明朝地方官员为了省事,也为了省下费用,把流刑改为徒刑,很多犯了罪的人渣就直接被补入卫所或军营里效力去了。

实在要发配的,在万历到天启崇祯年间,内地犯法的青壮男子多半也是发配辽东,到了辽东再编入营伍,摇身一变,就成了官兵。

这样一来,军队就是乞丐,无赖混混,犯罪人渣的集合体,加上待遇差,几百年的成见在心中,明朝武人的地位和形象,也就可想而知了。

我们何必被一群武人挡在这里

就是,叫他们赶紧让开

原本众人被堵住路,碍于浮山营和张守仁的个人威望,当然,也是张守仁在去年火拼盐丁时的狠辣,这些人都不敢说什么。

但人群就是这样,一旦放开了,胆气就壮起来。

也不知道为什么,也不是他们有什么真正的倚仗,就是突然感觉自己可以不把眼前这些当兵吃粮的武人看在眼里。

如果张守仁注意观察,就能看到这其中还有两三个秀才就是他张家堡的生员。

这些秀才,在堡中就是一个独立的体系。

不管是普通堡中军户的福利,或是整体计划,或是用工用人的计划,他们和他们的家人,都不列入计划之中。

这样一来,整个张家堡都有了翻天覆地的变化,可就是这些生员老爷的家里头,还是和以前一模一样,没有任何的变化。

他们自己不曾反思过为什么会如此,倒是觉得张守仁有意刁难迫害,原本就是有点成见,也就是文人对武人天生的不信任和歧视,到现在这种地步,那就已经演化成敌意和仇视了。

这一次,正巧也是遇着好机会,不需多说,三言两语就是挑动了胶州城中的人,几个秀才生员彼此对视,也是能看到对方眼神之中的得意。

一个粗鄙武夫,居然也是春风得意,现在竟是到处派兵,骚扰地方,长此下去,成何体统

而且众人也是有一种担心,张守仁确实是太舍得花钱,整个浮山到处是工程,修路,造桥,重修民舍,修医院等等。

人心已经被张守仁经营的固若金汤,就是这几个秀才的家人也是埋怨他们,何苦一定要和张大人过不去

论起仁德,还有谁比张大人更仁德论本事,虽然张大人不是秀才,但做的哪里差了

要不是明朝民间固有的读书人比天高的传统,怕是这几个秀才自己的家人都不会容忍他们批评张守仁。

毕竟张守仁的威望太高了,几乎不可撼动。

但越是如此,这些生员就越是仇视他。在大明,能影响民间舆情,能被人敬重,说话一句顶十句的只有读书人,一个武夫也胆敢如此僭越,插手地方,这如何能够忍得

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