178.喜忧参半（1 / 2）

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吴子轩摇了摇头，说应该是没有。

“在萨满教中，几乎都没有所谓龙的概念。”

“也没有所谓绝对力量或者是图腾的崇拜存在。”

“只有灵魂和精神的感知，也就是所谓更加接近万物有灵的东西。”吴子轩说。

黄金眼眯起眼睛，然后从他的背包里掏出了那枚龙马古币，在手里轻轻的摩挲着。

而这时，从塔门那边，也是传来了铁链作响的声音，以及熊的痛苦咆哮，还有当地土著居民的欢呼声。

胡须和熊猫胆子比较大。想过去看yi看之前被霍落描述的无比惨烈的熊祭场景，却是被黄金眼制止了，说不要做多余的事情。

眼看天空中的雨也是很快停了，黄金眼就招呼着我们离开这座村庄，向着山顶的神庙进发。

yi路上的山路确实陡峭，刚下过的这场雨，又是湿润了那些岩石上的青苔，我们所有的人都在提心吊胆的登山。

终于到了山顶的神庙，隔着老远，光是看见神庙的顶部，就感觉是无比的气势磅礴，而这座神庙的规模，也是比之前我们在村子里见到的那个塔门的规模要大的多。

但从外观看起来，也是更残破，年代看起来更久远。

神庙的旁边有两件茅草小屋，应该就是守护神庙的巫师的住所。

黄金眼招呼霍落，让霍落跟着他yi起，去拜访巫师，和巫师商谈yi下，我们要对神庙进行考古作业的事情。

霍落却是拒绝了，而且表示他不会踏入神庙的禁地范围yi步，毕竟他还是阿依努族的yi员，不能违反村子的规矩。

黄金眼没有办法，只能是带着半吊子翻译官刘川和他yi起向着神庙旁边的茅草小屋走了过去。

但还没等黄金眼和刘川走出几步，那边的茅草小屋的门帘就动了动，然后从里面走出来yi个人。

那个人穿着暗紫色的长袍，长袍的肩部和腰部都有鸟羽装饰。

我心想单看他的衣服，就知道这个人肯定是神庙的看守人，而且是区别于别的普通萨满巫师，在巫师里地位比较高的神侍。

跟鉴定物yi个道理，那个巫师身上的特色服饰和物yi样，上面的yi道花纹，或者是几种拼凑起来的颜色，都有隐藏的意义。

服侍上的鸟羽，正是萨满教灵魂观的体现。

巫师希望自己能飞到自己所侍奉着的神的居处，就要让自己类于善飞的灵禽，化形为鸟，那些羽饰的隐藏意义，也就在于此。

黄金眼让刘川向那个巫师表明了我们的来意，并强调了，我们是带着对他们神的崇敬之心来进行考古作业的。

那个巫师涂着彩绘的脸颊并没有太大的表情。

这时，他身后的门帘又是动了动，yi只无比硕大的，有着美丽长角和眼睛的鹿走了出来。

然后那个巫师转身，跪了下来。轻轻的抱住了那头鹿的头颅，嘴里念叨了yi番。

孟玉墨小声的问，他在干什么。

“应该是向那头鹿询问，该不该让我们进入神庙吧。”我说。

然而yi切和我猜测的yi样，在那个巫师和鹿进行了所谓的“交流”之后。站起身来，点头示意我们可以进入神庙。

黄金眼对着他鞠了yi躬，然后带着我们走进了神庙里。

神庙的内景，和外观yi样破败不堪，墙上有着色彩鲜艳的壁画。但好多地方因为顶层漏雨，整块墙皮都剥落了，也自然是无法看到完整的壁画内容。

我们继续往里面走，石台上有供奉的神像，也就是所谓的熊灵神。

但吸引我们的不是熊灵神。而是石台上面的那些供品。

大多都是萨满进行祭祀仪式时，使用的铜镜铃铛等物品，还有当地人的糍粑团子等食物。

供品最中间的，是yi把鹿皮刀鞘的弯刀，看刀把的腐朽程度。似乎是相当的古旧了。

黄金眼踏前几步，伸手抓起了那把弯刀，脸上的表情无比的激动。

然后黄金眼把那把弯刀拔出刀鞘，刀刃也是锈迹斑斑，但还是能看出来刀刃上有yi道很明显的血槽。

“错不了。”黄金眼呢喃着说。

“错不了什么？”yi旁的孟老板问。