第二百八十七 人生如戏（1 / 2）

相声早在宋代就有，原来的名字叫“象生“或“像声“，是仿学口技滑稽表演的意思。

但是，从帷幕里表演的“暗象生“发展成面对观众表演的“明相声“，却是近一百二十多年的事。

见于记载，首先在北京地场上说单口相声的是清代咸丰年间的张三禄，接着是京剧丑角演员朱绍，为生活所迫，改行说了相声。

朱为了肚子不顾面子，整日在露天地演出。他在手里敲打的两块竹板上刻着两句诗“满腹章穷不怕，五车书史落地贫“，发泄他的满腔愤怒。观众们随之都亲呢地管他叫穷不怕先生。

就这样，“穷不怕“成了他的艺名。

“穷不怕”演出前，先用右手攥着一把白沙子往地上撒字，边撒边唱自编的“太平歌词“，等观众聚拢来围成一圈后，才正式表演。他有时学唱京剧，有时讲解字义，有时说笑话和单口相声。后来感到一个人说太单调，就和学生们互相问答，一捧一逗，逐渐演变成对口相声。

传统相声中的改行、大保镖、黄鹤楼等，都是他的创作。他成了当时开始形成的相声三大流派中“朱派“的创始人。另外两派是以阿彦涛为代表的“阿派“和以沈长福为代表的“沈派“。当前京城的相声演员，大部分是宗朱派的。

相声的发展从张三禄算起，共经历了七代。如果每一代找出一位演员做代表，七代人是这样师承下来的：张三禄第一代朱绍第二代徐有禄第三代焦德海第四代朱阔泉第五代侯宝林第六代马季第七代。

要是按这个排辈算下来，曾拜侯耀先生侯宝林之子为师的郭德纲，应该是相声的第八代传人。

相声在发展过程中，曾经把口技中的“杂学“、全堂八角鼓中的“逗哏“、评书中的“贯口“、莲花落中的“太平歌词“和滑稽二黄中的诙谐表演等等，加以吸收融化，形成了自己的艺术特色。

这种特色按照相声演员们习惯的说法，就是讲究“说“、“学“、“逗“、“唱“。

05年的时候，或许是德云社最兴盛和鼎盛的时期。

之前的很多老先生都还在，新生代除了郭德纲和于谦，李菁、何云伟、曹云金、刘云天等“德云四少”也开始崭露头角。

这个时候郭德纲刚刚将这么多年积累的生活，改编了很多经典的传统段子，像西征梦、黄鹤楼、托妻献子、揭瓦，也有很多原创的好段子，像我这一辈子、我要幸福、论五十年相声之现状等，这些德云社早期的相声段子，笑料十足，包袱密集，非常好看。

尤其是在这个相声已经被小品和流行歌曲冲击下，没落的年代。

人们忽然发现，原来相声还可以这么说！还可以这么好笑！

而且这个时候，郭德纲非常捧其他人，返场小段总是拿李菁开涮，李菁开车“说李菁开车三迈，我的妈呀，太刺激了！风驰电掣啊”、李菁表妹“她那个照片贴在门上辟邪，贴在床上避孕”之类的，也让李菁红了起来。

何云伟的口吐莲花，曹云金的大保镖

而且，从年初的茶园中寥寥几人，到现在场场爆满，连站票都卖光了，这种团体历经艰难，终于苦尽甘来，眼看着就要兴旺发达的感觉，让德云社的每个人都精神饱满，充满着激情和希望。

这种精神状态，再过些年后，就很难见到了。

可惜，共患难易，共富贵难，自古如是。

随着德云社越来越火，赚的钱也多了，反而多生变故，先是老先生们逐渐隐退，“德云四少”为代表的一批元老也纷纷叛出师门，离开德云社，自立门户。

归根结底，不外乎是这个道理。

正所谓，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

林风想起前世时看微博上郭德纲和曹云金多年之后，还在互相撕逼，再看看现在他们师慈徒孝、其乐融融的场景，不禁有些感慨。

人生如戏，戏如人生啊。