第两百六十四节 诸夏（1 / 2）

天子在新丰城只留了一天，看了看公考，然后就去太上皇庙给太上皇举行了一场祭祀。

第二天，就带着卫队和随行大臣，浩浩荡荡去了阳里。

当天晚上，张越得报：天子于阳里与父老饮酒同乐，作《阳里赋w，赐新丰：夷狄非我族类，其心必异，强必寇盗，弱而卑伏，不顾恩义，其天性也……”张越想着他曾回溯过的一段历史：“但唐太宗却陶醉于天可汗的虚荣之中，接受了北方游牧民族的内迁和内附，最终酿成安史之乱……”

作为穿越者，他自曾在各种论坛上看过各种华夷之辨的辩论，对唐代安史之乱的前因后果也所了解。

安史之乱，与其说是唐玄宗搞出来的，不如说是唐太宗埋下的祸根。

大唐帝国自废武功，将边塞兵权交给了内附的异族首领。

虽然出了高仙芝这样的英雄，但一个安禄山就毁灭了所有。

而且，五胡乱华的起因，也是因为大量内地的异族暴乱导致的。

这些人与塞外的异族里应外合，才导致了永嘉陆沉。

只是……

西汉也曾经大量内迁了北方少数民族。

为何西汉屁事没有？

反而融合的很愉快？

无论是汉人还是内迁的各族人民，都很快的接纳了彼此？

这又是什么缘故呢？

张越沉吟片刻，脑海中无数资料和曾在石渠阁和兰台阅读的档案纷纷闪现。

然后，他笑了：“原来如此……”

西汉与东晋和唐朝最大的不同，就在于……两汉是以我为主。

无论内迁的民族是哪个？统统要改汉姓，用汉俗。

而且是循序渐进，逐步同化。

最重要的汉特别善于给胡人找一个诸夏祖宗。

给匈奴人安了夏后氏之后，给乌恒人找了一个轩辕氏的祖宗，甚至连月氏人也安了一个唐虞之后的名义。

于是，就出现了历史上王莽篡汉后，汉人还没有说什么，南匈奴人就跳了起来，大骂王莽篡汉，乱臣贼子，甚至起兵反抗的奇葩事情。

于是，就出现了，西汉王朝统治期间，所过之处，万族融合。

这样想着，张越就放下了心里的芥蒂，将这十余个归义胡人名单上的归义胡人四字划掉。

种族隔离，隔离的永远是自己人。

而那些真正的二五仔，无论你怎么选都隔离不了。

况且……

中国的主体是什么？

汉人？