第一百一十章 布达拉宫（2 / 2）

随着毗沙门的陨落，提多罗吒和毗流驮迦也是先后化作持国天王和增长天王法相。

将三尊法相带回净土之中，正法和尚看这样依旧虚幻的广目天王，催动净土之力，让其凝练成形，感受又少了一截的净土之力，正法和尚面色略显阴沉，望着布达拉宫，暗道：快了，只要将极乐园香格里拉吞噬，我的净土就彻底大成了。

藏传佛教，又称藏语系佛教，俗称喇嘛教，属北传佛教，在地星同汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教，以密宗传承为其主要特色，内有五大分支，分别是宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派和格鲁派。

在小九州，布达拉宫虽然是西藏佛门圣地，但千年前只是黄教格鲁派的圣地，只因为千年前神佛消失，藏传佛教也是受到重创，除去格鲁派活佛依靠布达拉宫之力，勉强保住性命外，其余四位活佛都因为香格里拉消失带来的反噬而陨落。

如今小九州的藏传佛教，本质上格鲁派吸纳宁玛派、萨迦派、噶举派和噶当派部分经意衍生出来的教派。

而黄教格鲁派的活佛在统一西藏佛教之后，就是通过从兜率天宫交换来的净土法门，以众生愿力重新在布达拉宫内建立了香格里拉，压制众生反噬，这也导致这位活佛从千年前开始，就从未离开布达拉宫，甚至每一次转世灵童，都会在被发现后立马送入布达拉宫，坐镇香格里拉。

当世活佛转世归来不过二十年，常年吃斋念佛，坐禅冥想，生长速度有些缓慢，猛地一看好像才十五六岁的模样，眉清目秀的脸孔看上去十分的柔美，泛着白玉光泽，颇有点男生女相的味道。

不过，香格里拉的重建，使活佛能够在最短的时间内回复修为，别看活佛归来时间短暂，可他脑后却悬浮着一轮宛如烈日般的光晕，莹莹光辉，看似微弱，却给人一种遍照一切人心鬼蜮，洞彻十方无量世界的感觉。

“无念师兄，你不在兜率天宫参禅悟道，怎么有空来我的布达拉宫？”活佛睁开眼睛，明明清脆的少年声音，却给人一种万人异口同声的感觉，整个布达拉宫为之振动，无量梵音向着四面八方弥漫开来。

“却是为了那正法那妖僧而来，妙音那小家伙同冥月神现世人身，破了罗教一点算计，有幸得到了正法妖僧净土中孕育的并蒂莲，依我之见，这并蒂莲玄妙之处，还在我那弥勒净土之上，无奈只好来找师兄帮忙！”身材干瘦，面色枯黄，身穿黄色僧衣的无念禅师在得到当世活佛的认可后，进入了布达拉宫，手中持拿一朵并蒂莲花，正式李浩成等人在法台上获得之物。

“已经在你的弥勒净土之上？”活佛眼中流露出明显的诧异。

其实无论是他，还是无念禅师，其实早就知道了正法和尚的存在，对于他建立净土也是有所察觉，但净土建立之难，堪比凡人登天，无论是活佛建立的香格里拉还是无念建立的弥勒净土，都是花费数百年的功夫方才建成，因此活佛并不在意正法和尚。

如今听闻正法净土已经超过弥勒净土，自然有些吃惊。

“师兄请看！”无念禅师说着，就是将手中并蒂莲以佛光托着，送到活佛身前。

活佛接过并蒂莲花，脑后光晕绽放出金色光辉，宛如一轮金色太阳在布达拉宫中升起。

这是活佛的神通，以智慧佛性为根本，阳光一般普照大千，祛除一切黑暗，照彻一切形色，理论上来讲，光辉所到之处，一切众生万象，皆能洞彻。

受到活佛金光的刺激，并蒂莲自然也是生出变化