第三百九十一章本地人的说法(2 / 2)
“就这些?”
“不只这些,我听说还有一个花名册,记录了组织的成员,但具体是什么情况就不知道了,因为我也没有加入过。不过有一个人我很确定,那就是白莲教已经去世的桑无忌教主,他肯定是其中一员。”李俊卓斩钉截铁地说道。
“为何如此确定?”
“桑无忌还活着的时候就来联系过我,明显暗示我不久之后就会有人来索要钱财。后来果然来了,而且我怀疑之所以后续没有人来要钱,可能和桑无忌死亡有关系。”李俊卓说道:“而且桑无忌活着的时候,在南郡的力量似乎过于大了一些,白莲教就是在他手里发展到今天的规模的,可是说实话桑无忌这个人没什么能力,这点就很可疑。”
到底是本地人知道的东西就是清楚,而由桑无忌看下来,似乎他的继承者南无宫的可疑也很大:“你跟我说说白莲教,桑家父女,还有南无宫的事情。”
“好的。”李俊卓是知无不言言无不尽,在他的描述中,可以知道白莲教在十几年前就是个小教派,根本没有什么出众的地方,接着桑无忌接替了掌门之位,前十年也没有什么改变,可是突然间桑无忌就成为了大侠,而且还有很多传言说他掌握了《迷踪步》和《百鸟朝凤枪》两大武艺,一时间南方群雄纷纷侧目。
接着白莲教就开始发展壮大,几乎都没有遇到什么障碍,几年时间就发展成了这样的规模。不要说踢馆,连不服的人都没有,反正大家都只是听桑无忌多么多么厉害,可是要说见他出手,那还真是找不到目击者。
总之后来桑无忌侠名在外,大家虽然怀疑但也证明不了什么。桑无忌只有独女,名为桑棂雨,也是白莲教的圣女,用的就是《百鸟朝凤枪》,而南无宫是桑无忌的首席弟子,学的是《迷踪步》,弟子和独女的表现倒是让人相信桑无忌确实是个高手。
桑无忌死后,南无宫在桑棂雨的支持下迅速成为了教主,稳定了局面。不过根据李俊卓的说法,南无宫和桑无忌完全是两类人,桑无忌期间虽然教派发展得很猛烈的,但从来不向顾郡之外扩张,但南无忌上位之后积极地朝外走,还引得不少教众不满,起了内讧。
“那他们扩张的情况如何?”
“还没有扩张呢就内讧了,之后又是《六气古卷》的事情,所以根本没来得及。”“教主,难道你怀疑南无宫和桑棂雨也是神秘组织的人?”
“都有可能,对了,还有十洲香堂,他们是什么情况?”
“十洲香堂是以杜仲大侠为首的香料商人组成的,大概有五六年的历史。杜大侠本身就是富商出身,继承的是家族生意,仗义疏财,颇得人心,有两个结义弟妹,三人合称南方三侠,声望崇高。”“不过暗地里也有人说杜仲根本不会经营,所以都是卖祖产来维持花销,至于是不是,我也没有去查证过。”“至于他结义弟弟和妹妹,一个是禅宗代发学艺的弟子,一个是某小家族的女儿,也没有什么特别的地方。”
有很多疑点,但没有什么决定性的证据,不过了解了这些外地人很难了解到的东西之后,石青珊认为还是有点用的,至少对他们的故事了解得更加清楚了。