第二百八十章:衡山(1 / 2)
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衡山,又名南岳、寿岳、南山,为‘五岳’之一。
位于湖广承宣布政使司,中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。
而衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。
衡山是著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处;是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。
衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。
衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等,最高峰祝融峰海拔1300.2米。
由于衡山之上,寺庙道观众多,故此,整个衡山范围之内,大大小小的门派众多,而这也并非是衡山一地如此,在其余的诸多大派所处之地,也是同样。
因这些小门小派大多都为所属之地,大派的附庸,所以双方也算是和谐相处,大派提供庇护,小派则是供奉。
而在衡山一地,以前最大的门派,无疑是用衡山地名命名的衡山派!
在江湖上,只要一说到衡山,众人第一个反应就是衡山派,对于衡山之上的其余门派却是甚少有人知晓。
衡山派,位于衡山主峰祝融峰之上!
祝融峰,是衡山的最高峰,是古时纪念人文祖先祝融氏的山峰。‘祝融峰之高’为南岳风光“四绝”之首。由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬,加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中,更显得它峻极天穹。
在古语中“祝”是持久永远之意,“融”是光明之意,“祝融”是永远光明。唐代大文豪韩愈在《游祝融峰》诗中赞叹道“万丈祝融拔地起,欲见不见轻烟里”。北宋黄庭坚写道:“万丈祝融插紫霄,路当穷处架仙桥。上观碧落星辰近,下视红尘世界遥。”
此处为揽群峰,看日出,观云海,赏雪景的最佳去处。
登上“天阶”可直达祝融峰顶祝融殿,祝融殿是为纪念祝融火神的功德而建。隋以前即有建筑,最早为司天霍王庙,后庙迁到山下,又更名天尺庵。
在明朝,此峰顶的建筑名为开云祠,整个殿宇分为两进,全部是用花岗岩石建成,殿顶上盖着70厘米长,30厘米宽,重15千克的加锡铁瓦,在这些铁瓦中,还保存有数十块宋朝铸造历经千年光洁而不锈的铁瓦。
衡山派虽在祝融峰,但是它的主殿,却并不在峰顶,而是在峰顶之下不远的一处开阔之地。
另外。
衡山除了祝融峰之外,还有:
天柱峰。
天柱峰为衡山七十二峰之一,海拔1061米,位于南岳镇延寿村境内。从山下仰望群峰,有高峰扑入眼帘,其上又有两个峰顶,如双柱插天。因奇峰挺拔,形似一柱,有撑天立地之感,故名天柱峰。
《九域志》载:“名山三百六十有八柱,此为第六柱也。”峰顶圆形小平台上筑八角垂檐亭阁,高4米,二层四门,花岗岩砌成,为观火警的瞭望塔。塔下石壁上阴刻楷书“南天柱石”四字。
回雁峰。
回雁峰居800里衡山72峰之首,故称南岳第一峰。传说有二,一曰:北雁南来,至此越冬,待来年春暖而归;二曰:山形似一只鸿雁伸颈昂头,舒足展翅欲腾空飞翔;
千年古刹雁峰寺座落于回雁峰上,迄今已有近千年的历史,历代高僧曾在此传经布道,传说“寿佛”曾留一件袈裟在雁峰寺,寺内设有“寿佛殿”,是南岳称为“寿岳”的重要佐证。
石廪峰。
石廪峰,俗称雷钵底,或叫大岭。其东侧的石壁上,有两个斜突的峰尖,从下面望去,像高耸云天的大米仓。于是,围绕这个特征的传说就产生了!
有的说,这两个石峰不但长得像米仓,而且还有两扇门,门边立着石像,关着的一扇清清楚楚地挂着锁。每到暴风雷雨之夜,山下人会听到关门闭户的声音。这两扇门,平常一扇打开,一扇闭合。每当仓门全部关闭,就预示着大地的丰收;而当全部打开,就会带来饥荒。
有的说,石仓里有的不只是粮食,而且还有蜜。古籍记载,峰上名胜古迹很多,如玉清观、陈真人炼丹台、鬼栽石、雷泓、风穴、诵经坛、浴丹泉等。
现在还存留着的,只有雷公井(雷泓)了,《舆地纪胜》卷55衡州:石廪峰“在南岳,其峰耸峙如仓廪”;《清一统志·衡阳府一》:石廪峰“形如仓廪,有二户,一开一阖”。
紫盖封、岳麓山等等!
而在这些山峰、山体之上,都分布着大大小小的门派。
这一日。
雁峰寺,寿佛殿内,净珠主持正盘膝坐于殿内的寿佛像前,恭敬参拜礼佛。
却见。
一小沙弥突然自殿外快步走来,到得大殿之外后,看了眼里面背对大门,盘膝坐着的净珠禅师后,他深呼吸,平复了一下急促的呼吸后,正欲说话。
却突然听得净珠禅师古井无波的声音传来。
“至真,老衲和你说过几次了,在寺中要恭敬而行!似你这般形色匆匆,却是不当!待会儿,自去领罚!”
话音一落。
这小沙弥也就是至真小和尚,忙冲里面的净珠禅师双手合十一礼,静诵了声佛号。
微微颔首。
双目紧闭的净珠禅师似对身后的一切都了如指掌!
过了一会儿后。
净珠禅师才缓缓开口:“至真,何事如此慌张?”
闻言。
一直站在门外,静静候着的至真小和尚,忙开口道:“启禀主持,祝融峰上的衡山派所在之地,被人给占了!”
“哦~?”
豁然睁眼,净珠禅师浑浊的双眼中闪过一丝精光,他思忖了片刻后,淡淡道:“可知是谁?”
“是原本祝融峰下,依附于衡山派的控剑门!”
没有丝毫犹豫,至真当即回道。
“嗯~!”
微微颔首,净珠禅师思考着。
这祝融峰,乃是八百里衡山的主峰,而哪个门派能占了主峰,无疑在一定程度上能代表整个衡山。而能代表衡山,那就能挤入江湖大派之列,声名远播,不论是招收弟子还是江湖上的利益分配,那就必定有它的一席之地。
这一点,从原本鼎盛时期的衡山派就能看出来。
而不论是名声,还是利益,对江湖人士来说,都是万分吸引人的。
故此。
在衡山的诸多门派,都欲入主祝融峰,只不过,原本有衡山派压着,他们不敢造次,只得屈居其下。
但现在,衡山派没落,虽还顶着一个大派的名号,但门中不过就只有三个弟子,且这三个弟子还不在衡山派门中。
这就导致,衡山派现在就是一个空壳子!
这,对早就想将衡山派取而代之的其余门派来说,乃是最好的鸠占鹊巢的机会,一但成功,衡山派就彻底成了历史,就凭那三个衡山派出行的弟子,还能翻起什么浪花。
到时候,就算回来,也是无用。
而这取代衡山派的门派,只要发展一段时间,可就能以一个新的大派身份出现!至少,人家名义上可以代表衡山了。