1.151 天作之合（1 / 2）

临乡，蓟王宫，正殿。

六大谋主，李儒、戏志才远赴西域。贾诩、荀攸，田丰、沮授，皆在洛阳。虽常有书信往来。然远水不解近渴。

“曹车骑，乃受董骠骑指派。此去东郡，名为讨贼，实为据一州之地。”娄圭言道：“河南尹与袁长水，此去南阳，亦贪慕陪都富庶，欲据为己有。”

“如今看来，或是巧合。”娄圭答道：“何董二戚，争权夺势在先。黑山贼寇，顺势逃窜于后。”

不然，难不成是何董二戚与神宗师，一前一后，里应外合。唱起双簧？

所谓道不同不相为谋。外戚唯有攀附大汉这株百年老树，方能权倾天下，只手遮天。而自大贤良师始，或摧枯拉朽，或潜移默化，终归要树倒猢狲散，方能窃得万里江山。彼此利益，不可协调。如何能暗联手。

何为欲？鱼与熊掌。一言蔽之，便是利益。鱼所欲，熊掌亦所欲。当二者不可得兼时，舍鱼而取熊掌。此，便是利益最大化。良禽择木，趋利避害，说的皆是欲。

三墩与长姐，情多于欲。三墩与诸妃，因欲生情。细究起来，乃云泥之别。

趋利避害，当先与何董二妃、西域五十六妃，东胡二妃，钟羌慧妃……诸如此类。

越是高级的语言，越能精确区分并自我表达。

人之所以被称为高级。正因拥有野兽更强大的情感逐层递进，及与之相匹配的自我表达。

爱恨情仇，七情六欲，如何表达，如何取舍，便是所谓的“道”。

还有一句话。遇到能将字还原成情境，自带画面感的说书人，定要珍惜。

正如遍后世翻汉史书籍，竟无人指明，汉朝有一张承自先秦，又深入拓展，年年修善的高速路。车，对路的要求，古往今来皆一样。正如后世高速公路的大面积覆盖，让四轮汽车迅速普及。两汉，一个出行皆需马车的时代，如何能不大力建设高速路。正如后世皇朝将“车”改成“轿”。除去马匹稀少，道路劣化亦是主因。