1.149 白马非马（1 / 2）

待知晓蓟王“弃杂门，择杂技”，独尊儒术之心不改。文武百官，皆心有戚戚。

诚如方技馆，献吐酒石散，一举灭尽水瘟。更有种痘术，治愈“虏疮”。

虏疮，又称“宛豆疮”、“天行发斑疮”、“豆疮”。明清时称“天痘”、“疹痘”，“天花”。有关此恶疾之最早记载，见于晋葛洪《肘后备急方·治伤寒时气温病方》“比岁有病时行，仍发疮头面及身，须臾周匝，状如心雕龙·论说》亦有“原夫论之为体，所以辨正然否。”

郑玄慨叹“主公明见。”

儒宗所虑，若不知“别同异，离坚白”，辩正之法。百家之说，五花八门。无从去伪存真，去其糟粕，通盘接受，但与本身认知相悖，必受其害。

此处，并非言及“白马非马”，孰对孰错。乃是借用其辩正之法。坚定自身所学所知，并以此权重，行裁决取舍，百家杂说留其菁华，弃其糟粕。

故《淮南子·齐俗训》谓“公孙龙析辩抗辞，别同异，离坚白，不同与众同道也。”

“应劭可担否？”蓟王已有人选。

郑玄答曰“应仲瑗，博学多识，然析辩抗辞，明哲保身，力有未逮。”

换言之，以应劭之博学，仍不足以，于百家之中，去伪存真。

门下祭酒司马徽言道“若再得二十载，应仲瑗足可胜任。”言下之意，若此时强为，恐揠苗助长。

蓟王沉思不语。灵辉殿中，落针可闻。

忽听蔡少师笑道“论及明哲保身，老臣倒想起一人。”

“蔡师想起何人？”蓟王笑问。

“正是外黄高士申屠蟠。”蔡邕答曰。

多年前。蔡邕亲自做媒，将已故奇士郭林宗之女孙，并高士申屠蟠之女孙，许配给恩师二子，容城令卢俭，益昌令卢节，为妻。

郭泰明哲保身，申屠蟠见机行事。二人大名，如雷贯耳。蓟王焉能不知。