1.84 早朝晏罢(1 / 2)
蓟王天生。正因高瞻远瞩,光融天下。
蛮荒之地,一文不值。不料竟丰腴如斯。地沃如膏,一季三熟。丛生瓜果,遍地珍馐。四季不冻,八节长青。天赐宝地,竟无文明。
暴殄天物,令人瞠目。
蓟王窃以为。一般而言。文明由弱及强,大致历经:部落、城邦、列国、帝国。数个阶段。海外荒洲,若非居东西交汇,有繁忙港口。大多处于部落期。
茹毛饮血虽不至于。然却只能制造最初级的工具。以冶炼,锻造为代表的铁器时代,远未曾到来。
扶南国,“其先有女人为王,名柳叶。又有激国人混填,梦神赐弓一张,教乘舶入海。混填晨起于神庙树下得弓,即乘舶向扶南。柳叶见舶,率众欲御之。混填举弓遥射,贯船一面通中人。柳叶怖,遂降。”
“举弓遥射,贯船一面通中人”。射穿一面船身,又中船中人。“柳叶怖,遂降”。
一箭之威,举国投降。
知微见著。蓟王故弄玄虚,彩扎吐火麒麟,林邑蛮焉能不闻风丧胆。
再试想。若以法烛涂抹刀刃,双刃交错,燃起烈火。一众蛮夷,又当若何。
顶礼膜拜,敬若天神。
如此说来。当蓟王乘楼船渡海,授六尺倭人一粒米。天国真味,莫过如斯。倭人痛哭流涕,从此驯服。文明的级差,可谓人神之别。
守护初火的帝国。实至名归。
再深思。柳叶,既为扶南女王,于扶南国而言,自当见多识广,无出其右者。换言之,国中勇士,必无人有此射术。“贯船一面通中人”。因而将激国人混填,视为天神下凡。混填神力,或可比李广射虎入石。言天生神力,不及远矣。
此便是落后文明普遍存在的认知黑障。
窥一斑而知全豹。文明间的高低,其实也很好比较。
蓟王一粒米,驯服岛夷。一场麒麟火雨,征服林邑。与扶南女王旧事,如出一辙。
“扶南女王如何?”心念至此,蓟王又问。
中书令赵娥,回身奏对:“已入金瓯馆。”
“倍加守护,切莫有失。”
“喏。”
先朝后国。
幕府事毕。蓟王又问国政。
右相耿雍,逐条上陈。
蓟王之所以广受赞许。正因位高身正,从未僭越。幕府、封国,为政皆出幕丞、国相。凡有不觉,蓟王亦多开朝议,聆听百官论证。再行决断。
王治吏,吏治民。比起权臣专政,州牧擅权。蓟国吏治,为天下表率。
“主公,燕食至矣。”城中自鸣钟响,中书令回身奏报。《周礼·天官·膳夫》:“王燕食,则奉膳赞祭。”注曰:“燕食,谓日中与夕食。”
“暂罢朝议。”蓟王言道。
“早朝毕——”中书令唱报。
“王上为君兴——”蓟王起身,仪仗入后殿。
“恭送主公——”百官下拜。
起身后,便是自由活动时间。尤其大朝会,难得齐聚。趁同僚入偏殿更衣,便有好友离席来见。相约散朝小酌,亦不在少数。门下署鸾栖馆,近在咫尺。殿前登车,转瞬即至。
片刻后,遂开朝宴。除去无极宫宴,和亲国宴,朝宴乃最常制备。君臣同食,其意深远。且遵宫仪,席面如一,无分高下。蓟王所饮所食,与百官并无二致。
由陪坐侧席之少府并门下先食。确认无误,百官开席。
内臣并私臣,皆是近臣。钟鸣鼎食,礼当如此。