1.203 天宫栖身(1 / 2)
董侯既知。甄都朝野尽知。
皇上保全董姝母子之心,毋庸置疑。至此,董侯稳坐天子大位。无人胆敢妄言废立。
两汉史家,秉笔直书,惜字如金。然凡记帝后,多有“有宠”或“无宠”见载。如窦太后,“御见甚稀,帝所宠唯采女田圣等”,显然无宠。
又如先帝宋皇后,“无宠而居正位,后宫幸姬众,共谮毁”。
谓“恃宠而骄”。如先帝何皇后,“甚有宠幸。性强忌,后宫莫不震慑”。
足见,皇帝宠幸与否,事关后宫地位,乃至身家性命。
董姝,窦妙,初次侍寝。皇上问帐外何妇。
窦妙答曰,有宠之妾。
一问一答,切中要害。彼时,二人晚来。其又是皇上钦点。故侍寝诸妃,已先登合欢榻。唯恐受夫君冷落,“幸姬”排挤,故言“有宠”而自重。
皇上心领神会。遂问聘之何礼。
窦妙欲言,悉听君命。董姝先言,贵妃礼聘。
试想,皇上有岂令天子生母位卑。必以皇后礼聘。尊“太后”。位同太上公孙皇后。然却非六宫正主。董姝先前,尊永乐太后,位同天子嫡母窦太后。可与此时一般同。
如此,皇上有六后。正宫太上公孙皇后。秦太后、甘太后、宋太后、董太后、窦太后。尊号冠以殿名。秦后居椒风殿,尊椒风太后;甘后居发越殿,尊发越太后。昭阳太后、左右皇英太后。
正因深谙宫闱之事。故闻皇上幸董太后,七日不绝。黄门令左丰,欢喜来报。
知母有宠。董侯亦得心安。大汉母凭子贵,然后有外戚。若太后无宠,久必被废。外戚满门伏诛,天子骤失倚仗。乱世之中,权臣倾轧,又岂能独善其身。
试想,史上先帝宋皇后,“无宠而居正位,后宫幸姬众,共谮毁”,“后自致暴室,以忧死。在位八年。父及兄弟并被诛”。
董侯问政公卿,言欲禅位阿父。乃至群臣震怖。便是以退为进之计也。稍后,尊父太上皇帝,加无上将军。水到渠成,无敢劝谏。
七日之幸。董姝,窦妙,必与太上公孙皇后,并秦太后、甘太后,同寝。夫君面前,坦诚相见。当再无芥蒂。
董姝深知。即便董侯被废。蓟王仍可扶立麟子阿斗为帝。且中丞贾诩等,早有所谋。皇上尊太上皇帝,加无极将军,水到渠成。一言蔽之。若董侯非,皇上九子。麟子阿斗,取而代之,亦无不可。
先有黄金台,群仙会。仙人于吉,解“代汉者,当涂高”为“宗王”。便隐约指向皇上。再有万舟并发,救回百万南阳百姓。皇上受尊“东王父”。天下便起,三兴传闻,“南极老,一丈青;东王父,汉三兴”。
追忆先前,秦汉和亲,平乐会盟。蓟王娶秦后鲁琪拉。遂有白帝之子降生。
于是乎,“天下五帝,皆出蓟家”。始见河北。
如何立五子为帝。必出太上皇帝。
董侯乃其一也。
嫡长子刘封,继蓟王之位,必为玄帝。秦后之子,继大秦帝位,必为白帝。五帝已出其三。另有二帝,或出瀛贵妃,或融漓所出也。