第三百三十三章 节日(1 / 2)
从那次会谈之后,孟凡开始改革军政,进行了彻底的军政分离,神明只做为人们的精神象征,军队只做为国家安全保障,百姓的一切都由官员自行处理,并在各大城市中设置了衙门,还制定一系列律法,同时再次提高工匠地位。
由于改革的变化,让领地内在十几年间停止了发展,当一切进入正常之后,因为没有了战争,民间的娱乐开始增多,在娱乐的发展下首先暴发的就是文化,各种优秀的诗词、歌曲一一现世,孟凡治下正式进入了太平盛世。
华夏的整个神明体系正式退出人们的视线里,把一切交给了对孟凡最忠心的祭师团,而孟凡和他的属神开始隐在幕后,除大型灾难外,一些小型灾难,比如洪水、蝗灾、干旱这些,孟凡不发动任何神迹,因为有时候灾难也是发展的重要契机。
有了洪水,才有人去考虑如何防洪治洪,有了蝗灾,才有人去考虑发明农药和除虫,有了干旱才有人发明水井和水车还有灌溉。
孟凡在幕后对这一切的一切开始引导,掌控军队的他根本不怕有人反叛,而且那些祭师们都是一代代的圣女,全是喝了长生不老药的老女人,对孟凡忠诚从来没有变过,这才是孟凡安心退出舞台的真正原因。
一百年后,长久的积累终于让人们不满足于现状,第一次科技大爆炸开始了,第一个出现的就是四轮马车,然后是大型帆船、活版印刷、织布机等等。
以上东西的出现,让闭散人口过剩,工作岗位过少,让人们开始想其他出路,第一个出路就是小吃、街头卖艺、帮人画像、写家书。
紧跟其后就是赌博、妓院等这些黑色行业,因为赌博家产败光的比比皆是,为了生存这些人就开始当土匪、当强盗,土匪、强盗的出现,让商人身家不保,一些镖局应运而生。而土匪、强盗们有些得了大笔的财富,从而开始挥霍财产,再次带动灰色行业的发展。
民间财富的循环,让人们开始享受,一些剧院出现了,甚至发展出了地方性戏曲,然后再慢慢的发展,其他的娱乐形式也开始了井喷。
就在这种形式下,一些民族性的服饰、鞋帽、工艺品也开始出现在人们面前,从而得到人们的承认。
可惜好景不长,太平盛世才一百多年的光景,发展就开始停止,国家开始糜烂,不思进取,只图享乐。
孟凡在幕后知道,另一个阶段要开始了。
一队商人进入波旁王国做生意,但黑吃黑,杀了波旁王国十几人,然后逃回华夏,波旁王国的谈判使者更是被屠杀一空,让波旁王国大怒,对华夏的入侵战争打响了。
数十万军队入侵,一度打进华夏腹地,占城十几座,屠杀上百万,这才让沉于享乐的国民知道,原来身旁还有一个如此强大的敌人,无数有志之士站了起来,一大批优秀的将军绽放出鲜艳的乐章,诗人们为他们写诗作赋,画家们为他们画像,雕刻家为他们树立雕像,让人们开始崇拜他们。
被激起了民族心性的华夏开始了反击,收复了所有失地,甚至连占波旁好几座城市,只是被波旁又抢了回来。