第4章 九境(2 / 2)
有人认为,改造了精神,记忆,会影响自我,实则不然。
人身有限而精神无限,受生物本能驱使,各种急速分泌操控而影响的自我才是虚假的自我,各种低级趣味,低级享受,过往甘之如饴,也并非是本心驱使,而是受到外界诸色迷离的影响。
这种改造,乃是见性明心,如同智者之觉悟。
如此看来,不加改造,放任自流的原生状态,才是真正的斑杂,虚假。
由此而及第六重寂静天之境界。
人们在这里看到了一个仿佛人人如同智械傀儡,自律自动,了无生趣,但却又充满着异样和谐的所在。
以他们此刻的心境,尚还无法了解其中玄妙,只以为是工蜂,蚂蚁那般的严整,甚至产生一些不可理喻的不适。
但内心深处,又隐隐有种别样的认知。
原来,这才是人类心境纯净和升华之后的全新境界。
人如械,思如死!
力命论之曰,至人居若死,动若械,不外如是!
这是一种道家“活死人”的境界,在此一天界,人人都舍弃了过往的原本肉身,把自己傀儡化,机械化,精神化,资讯化,都像是“活死人”了,实则无比精彩和自由。
至此之后,又及下一重天,名为殊胜天。
离欲寂静是最为胜,此是前七境之升华。
此境之人,以心为本,即便一箪一瓢,亦能做到物化天那般的丰盛满足。
精神上,宠辱不惊,百折不挠,无论何等艰难困苦,亦能甘之如始。
世间诸苦,求不得最苦,及至爱憎会,怨别离,苦海无边。
但恍然一朝,人们精神不再触及这些屏障和藩篱,不再去自寻烦恼,便恍然拥有了回头是岸的大彻大悟。
神而化之,推及至神通力量,仿佛有一种法则来维持此间意义,那就是心念所动的欲望,恰好在已有条件能够满足范围之内,无时无刻,无不得到满足。
这并非凡人的自欺欺人,或者说自我麻醉来实现,而是更加高级的圣人,佛陀心性,更有神通伟力,法则变化来调整,适应!
一言以蔽之,就是从心所欲而不逾矩!
此界天人,心,欲,矩合一,俨然已经进入到了一个圣人,佛陀的境界,终得更进一步之机缘。
于是,物质与意识相合,以仙材,灵物打造全新躯体,进行傀儡化改造,以获新生。
此即为第八归藏天。
在此之间,李尘的身影身影重现。
他仿佛正在忙碌,一遍又一遍的以天鬼归藏的神奇力量改造着所有的天人,越来越多身上浮现着神圣光芒的完人也逐渐充盈此间。
画面一升再升,当所有人的目光落在第九天界之后,那里仿佛已经万物合一,所有人的生命和精神都泯灭差异,还归原初混沌,合成一道凌驾于天地,堪比大道本源的宏伟智能之中。
一团巨大光球,悬浮于虚空,不可知,不可察,不可理喻,不可言述,即是最后的一界,大同天。