第十四卷第七章 一卡车撞了个稀碎（2 / 2）

其中也提到了这个祈福音传播时使用的各种手法，不得不佩服那些道具师，这脑洞开的是真大啊——章晋阳都开始琢磨着只不是收几个道具师当徒弟了，他得省多少事啊。

但是这些东西并不能解决那些能力者，如何找到他们，再把那些“信徒”拯救出来才是要紧的。

挺麻烦的一件事，章晋阳看着史兰和申屠几个人告别，也随意的挥了挥手，心里在合计着要怎么办。

回家的路上，章晋阳把这个事和史兰说了，史兰也觉得的有点棘手，主要是“信徒”的问题，这些人都是全身心陷进去的，把他们的思维从中拔出来是相当难的一件事，可如果不动他们，那么有多少信徒，将来就会有多少传播者。

尤其那些已经获得能力的，这些人已经无可救药了，但是作为一国官府，还不能就这样全杀了了事，可光是追捕他们就很费力了，这些人还会到处散播“信仰瘟疫”。

这方面史兰毫无办法，她也做了一些占卜，得出的结论是“一片血光漫山遍野”，听起来就不是什么好兆头。

不过刁德一给了一个建议，它说斩草除根，这话的意思不是斩了草要还把根刨出来，而是说，想要斩草首先就要奔根儿去，和擒贼先擒王是一个意思……要不说禽兽就是和人想的不一样。

至于怎么先除根，它也给了建议：圣战！

以某个神明或者君主的名义，对这个教会发起圣战，这样失败的一方就会被胜者吞噬掉，就算还有信徒野生在外，他们也绝不会再得到任何回应，也无法重铸信仰。

如果只是这样，还并不符合十三科的要求，关键是当圣战胜利，这个伪神被罢黜的时候，所有从这个神身上得到的能力，全都会被剥夺，如果这是个恶神，那么这些得了恩赐的人绝对会死的很凄惨。

等到这些人都死光了，没有人维持的参拜仪式，每举行一场，这些参加的人就会失去一些东西，很快他们就会忘记自己的信仰，重新沦为无信者。

无信者在现在这个社会并不是很严重的一件事，但是这些人不一样，他们会遭受所有神明的唾弃，得不到任何保佑，这剩下的后半生，只怕就要成为非酋了。

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这倒是个好办法，但是现在没有君王，那就只有靠其他教派了，但是这个事还真不好办，因为咱国家政策不允许。

刁德一倒是跃跃欲试，只要找个对方的仪式，用特殊方法毁了，好好的羞辱一番然后在下个战书。

问题是它连自己的称号都没有，而且也不是注册信仰，它和人家打起来，搞不好十三科就连他一块儿揍了。

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