第六百六十八章 制蛊邪术（2 / 2）

就这样，李善长立即派人去武昌，将李饮冰和杨希圣双双捉拿回应天。

李饮冰和杨希圣还在押回应天的路上，得知消息的李贞就欲找朱元璋为李饮冰说情，不过都被朱元璋拒之宫外。直到李饮冰死之前，朱元璋都没跟李贞打过照面。

李饮冰、杨希圣二人被押回应天之后，李善长主持了公审大会。为了达成警示众臣的目的，李善长甚至重新施行已被废除近千年的肉刑。

最终，李饮冰被判乳刑，被割去而亡。而杨希圣，则被判劓刑，也就是削掉鼻子，永世不得录用。自此，明初的严刑峻法时代就此开启。

要说这李饮冰在武昌侵吞了大量公产，判其死刑毫不为过，只是采用的肉刑有些残忍。

而另一位当事人杨希圣，似乎就有些冤枉。虽然只是削掉了鼻子，并未伤及性命，但就他所犯的那点儿错误，这个刑法其实已经很重了。

那李善长为什么要这么判呢？仅仅是因为要用重典，来警示百官吗？

当然不是，李善长是要借此来打击逐渐崛起的浙东集团。浙东集团以刘伯温为首，汪广洋、杨宪二人是其重要骨干。而干掉了杨希圣，就是对以刘伯温为首的浙东集团的重大打击。

杨希圣受劓刑之后，身处浙东行省的杨宪情绪十分低落。为了找回场子，刘伯温也对李善长进行了有力的还击。

李善长有个堂弟叫李彬，时任中书省都事。因为贪赃枉法，被人告发到御史中丞刘伯温那里。

刘伯温按照律法，判了李彬死刑。李善长亲自找刘伯温说情，刘伯温自然不会给他面子，否则他又有何脸面面对杨宪、杨希圣兄弟？

李饮冰、杨希圣事件不仅是拉开了淮西帮与浙东集团由暗斗到明争的序幕，也拉开了浙东行省内部，李忠与杨宪斗法的序幕。

李饮冰是李忠的堂叔，杨希圣是杨宪的弟弟，这事儿一出，二人是立即走上了对立面。

不久，杨宪就向朱元璋上了个密折，说李忠十分重用屠性，而屠性此人在浙东行省为了帮助李忠打击异己，干了好些为非作歹之事。对于屠性在浙东行省犯下的罪状，杨宪早就收集了过硬的证据，这一下，估计屠性是难逃此劫了。

除了屠性一事，杨宪的密折中还说到了另外两件事情。

第一件事就是，李忠任用当地儒士孙履、许元、王天锡、王橚等人，这些人都是先前张士诚任用过的人，私底下经常还念叨张士诚的好。

第二件事就是，李忠在剿灭陈友定后，秘密征召了惠安当地的几名少数民族的养蛊人。

养蛊是古代巫术中的一种，通常是在农历端午这一天，趁着各种毒虫毒性最强的时候，捕捉几十甚至上百种毒虫。然后将这些毒虫放置在一个缸中，埋入地下，让这些毒虫互相吞噬，毒多的吃毒少的，强大的吃弱小的，最后只剩下一个最厉害的毒虫。

接着，把最后剩下的这个活动物闷死，晒干，外加毒菌、曼陀罗花等植物及养蛊人的头发等物，研成粉末，制成蛊药。

当然各地、各民族的养蛊方法肯定会存在一些差异，制成的蛊药也会存在一定差异，但大体上的方法和步骤都差不多。一般这些蛊药制成之后，往往能杀人于无形。其中还有一些蛊药会令中蛊人痛不欲生，受尽折磨而死。

总之，这制蛊之术可是称得上是古代最邪恶、最阴毒的一种巫术。也正是因为这个原因，历朝历代都对养蛊深恶痛绝，往往发现有制蛊人都是斩立决。

也正是因为这个原因，制蛊术往往在一些闭塞、统治力量薄弱的少数民族地区较盛行，在汉族地域几乎很难见到。

这一次，李忠秘密征召养蛊人，也算是冒天下之大不韪。杨宪向朱元璋上的这道密折，也称得上是分量十足。

接到杨宪这封密折之后，朱元璋相当重视。为了不打草惊蛇，朱元璋派人立即暗中前往浙东行省调查了解情况。

很快，朱元璋派去浙东行省的人就回到了应天。对于屠性为非作歹之事，以及李忠任用与张士诚有渊源的儒士孙履、许元、王天锡、王橚等人一事，都是证据确凿。只有这秘密征召养蛊人之事，由于是秘密进行，找不到证据。

朱元璋得报之后，立即命令李忠迅速回应天。而李忠前脚刚走，屠性、孙履、许元、王天锡、王橚五人就被朱元璋派来的人捉拿归案，关入囚笼，押往应天。