第015节 兄弟十人（1 / 2）

洪秀全红光满面，他似乎感慨万千：“十三年前，我在梦中返回天国，受阿爷点化警醒，从此幡然醒悟，明白肩上所负重任，七年前，我与云山从广东来到广西传教布道、图谋大事，陆续与各位兄弟相识相交，筚路蓝缕、坎坷经营，幸得众兄弟与我诚心共奉阿爷、同襄大举，如今，我等聚义数载，已成气候，阿爷阿哥又派遣圣灵使徒下凡相助，由此可见，时机已熟！现在，教内兄弟姐妹从四面八方不断赶来，光是抵达金田村者就有一万余人，其余各部亦是络绎不绝，人心所向、大势所趋，我等犹如背水结阵、有进无退。秀全忝为阿爷次子，在座众兄弟又与秀全肝胆相照、情同手足，自然也都是阿爷和阿妈的崽了！起事之初，首义之人即我等九个！我等此番举义起事，成则可不负阿爷阿哥诏命，建立人间天国，解救天下苍生，大家也能共享富贵；不成亦当舍生取义、杀身成仁，魂升天国后无愧于阿爷阿哥！秀全觉得，我们九人当在阿爷阿哥面前设盟立誓，从此勠力齐心、同生共死！”

“好！”杨秀清大声赞同，“二哥所言极是！桃园结拜，刘备为首，梁山聚义，宋江当先。我们九人既勠力齐心、同生共死，亦当有个名正言顺的名分座次才好。”

“不错！不错！”萧朝贵、秦日纲、韦昌辉都连连附和。

正在喝汤的夏华差点儿把嘴里的汤水喷出来，他心里暗想：“啥？结义？靠！真是农民起义！做事充满浓浓的水浒梁山风格！九个人？这么说也包括老子？日！老子真是上贼船了！”

随着洪秀全的提议，兴高采烈的杨秀清、萧朝贵等人已经忙碌起来，先把四周墙壁上的字画都撤掉，换上了天父耶和华和天兄耶稣的画像（夏华看着那两幅画像，心想：这帮家伙到底从哪里弄来了上帝的画像？这上帝为啥长着黄头发却又是黄皮肤？到底是中国人还是外国人？），然后摆上白饭清茶进行供奉（夏华看着这一幕，在心里无力吐槽：这简直就是中西合璧、不土不洋嘛！）。在洪秀全的招呼下，包括夏华在内，众人离开坐席，齐齐跪倒在耶和华和耶稣的画像前，连续磕了三个响头（夏华一边磕头一边啼笑皆非：这他妈的算怎么回事？用中国人祭拜中国本土神灵的方式来祭拜西方的神灵？），跪拜磕头完毕后，洪秀全开始排定各人名次。洪秀全此时三十七虚岁，冯云山三十六虚岁，杨秀清二十八虚岁，萧朝贵三十一虚岁，韦昌辉二十八虚岁，石达开二十虚岁，秦日纲三十虚岁，胡以晃三十九虚岁，夏华二十三虚岁，自然不能按照年龄大小进行排列，洪秀全便按照创教、聚义先后顺序以及贡献功劳大小进行排列名次，由于耶稣是上帝长子，因此洪秀全排名第二，冯云山排名第三，杨秀清排名第四，第五、第六、第七、第八、第九依次是萧朝贵、韦昌辉、石达开、秦日纲、胡以晃，夏华排名第十。需要注意的是，这是“人间排名”，至于“天国排名”，洪秀全当初已经公开宣布：天阿爷耶和华和天阿妈圣母玛利亚共有四个儿子一个女儿，长子耶稣、次子他本人、三子冯云山、四子杨秀清、小女儿洪宣娇，这是不能轻易更改变化的。——正因为洪秀全如此信口开河，他创建的拜上帝会除了几个主要名词来自基督教外，其教义体系几乎跟正宗基督教毫无关系，所谓的“拜上帝会”在本质上就是洪秀全在道听途说一些基督教的东西（并且他还理解错误很多）后加上中国本土的传统神话以及他本人天马行空的想象最终糅合形成的一个披着宗教外皮的不伦不类的东西，比如，基督教的基本教义是“圣父、圣子、圣灵三位一体”，洪秀全却想当然地认为这三者的关系是父兄子，说到底，他是一个中国人，从小耳闻中国本土的传统神话，便把“玉皇大帝、王母娘娘”那种具有中国特色的神灵关系不假思索地套到了圣父圣子圣灵的头上，在基督教人士看来，拜上帝会的这套东西简直就是胡说八道，因此，后世的史学家和西方宗教人士从来没有认为拜上帝会是基督教的在华分支，英国人富礼赐（太平天国时期的英国在华外交人员）曾这样说，“如果教皇能治洪秀全的罪，早就把洪秀全绑在十字架上烧死了”。太平天国兴起后，教皇庇护九世得知此事时大喜过望，在庇护九世看来，如果太平天国成功了，中国这个领土面积世界第二、人口数量世界第一的大国将会成为基督教国家，基督教一下子增加了四万万教徒，对于基督教而言，这是何等的大喜事，基督教在全球的扩张、实力、势力、影响力都会因此而攀登上一个前所未有的高峰。心花怒放的庇护九世急忙派遣特使从欧洲来到中国，考察太平天国和拜上帝会，面见洪秀全，结果…用后世网络语言说：亲眼目睹了太平天国、拜上帝会、洪秀全后，教皇特使们的心里简直有一万匹羊驼呼啸而过。之后，教皇根本不承认洪秀全是基督教徒，也不承认拜上帝会是基督教在华分支，更不承认太平天国是基督教国家。太平天国兴起后，西方列强本来还是比较倾向太平天国的，毕竟“太平天国和自己属于同宗同教的国家”，太平天国高层在试图跟西方列强建立合作关系时也口口声声地说“我们都是上帝的子女”，但是很快，西方列强就搞明白了，这个太平天国在宗教上跟自己根本就不是一家人。最直接的证明就是：基督教共有两大重要节日，一是圣诞节，一是复活节，但洪秀全压根不知道这两个节日，拜上帝会和太平天国也从来没有把这两个节日定位法定节日，洪秀全倒是自行创造地制定了六个“宗教节日”：正月十三的“天兄升天节”、二月初二的“报爷节”、二月十一日的“天王登基节”、三月初三的“爷降节”（杨秀清第一次伪装天父附身下凡的日子）、九月初九的“哥降节”（萧朝贵第一次伪装天兄附身下凡的日子）、七月二十七日的“东王升天节”（杨秀清被杀的日子），这六个节日跟基督教完全是八竿子打不着。除此之外，如果翻开拜上帝会和太平天国的历史资料，会产生一种“在看三流玄幻小说”的感觉，因为洪秀全、杨秀清、冯云山等人的军政官职和宗教头衔都堪称“超时代”，又是风云雪又是雷电霜，堪比后世网络游戏里那些烂俗到家的游戏人物名字，比如杨秀清是“圣神风”，冯云山是“云师”，如此荒诞而滑稽的风格，岂是基督教的教义？

结束这个充满浓浓的水浒梁山风格的仪式后，众人再度入席就坐。洪秀全爽然大笑：“愚兄上有阿爷阿哥天灵庇佑，下有诸位贤弟鼎力相助，大事必成矣！”

“大事必成！”众人无不豪情万丈、满面红光，仿佛万里江山唾手可得，富贵荣华已在眼前，只有“老十”夏华在心里暗暗地想道：“可拉倒吧！同甘共苦容易，同享富贵就难了！那句话怎么说的？‘太平日，王杀王’！老子暂时上了贼船，但可不会跟这条破船一起沉掉！”

饭后，众人又商谈了一些其它细节，比如军规纪律。根据洪秀全、冯云山、杨秀清以及夏华的制定，太平军设定五大军纪以及若干小军纪，五大军纪是：

第一，坚决服从命令，严格执行命令，违令者斩；

第二，不得伤害无辜百姓，必须与民秋毫无犯，违令者斩；

第三，一切缴获都要上交圣库，违令者斩；

第四，与敌交战时有进无退，不得临阵退缩，更不得临阵脱逃，违令者斩；

第五，不得变节叛变、投靠清妖，违令者斩。