第340章 全身都是戏（2 / 2）

由于历史原因沉寂多年后，直到二十世纪末，相声又回到小剧场。众友相声团就是成立于那个年代的私营相声团体，发起人是于宝林、冯宝华等一众老艺人。现在这个团体还在，只是创始成员只剩了北方曲校的教师佟守本，其余的都已身归那世去了。

在小剧场听相声，有意思的并不只是相声。送花篮这一现象就很有意思。起初以为这些花篮是热心观众为向演员致意而从花店买的鲜花，但后来发现好像并非如此，因为每次服务员摆在台前的总是那几只丑陋的塑料花篮。

并且还要特别指出热心观众送的花篮的个数，说白了就是观众打赏单个演员的较为婉转的形式。打赏的金额交给前台服务员，服务员将等额的花篮摆放在舞台上，并待散场后将赏金交给演员。

早年一个花篮是十元钱，现在已经涨到五十一百，还是从歌舞厅借鉴的。演员在得到花篮鼓励后，会以返场的方式致谢。即便是没有花篮，只要观众热烈鼓掌，演员们就会返场。

虽然不太好笑，但听的就是这股子味道，现在德云社已经号称亚洲最大男子团体，老郭已经C位出道。

出来往鼓楼走，两侧有很多有意思的小店铺。捏泥人，吹糖人，古玩，传统剪纸。偶遇一家博物馆，居然主打民国情怀？

青砖红墙，装修古朴，走进这里仿佛从现实生活中瞬间穿越到民国复古风情。仿佛一身旗袍的美女，踩着优雅的高跟鞋，在昏黄的灯光下，诉说缠绵的柔肠。

比较有创意的将张爱玲里的篇章打印出来，穿成串从天花板一直挂到地面上，往里走会看到一个满是帽子的地方，挂着的都是民国时期美女们最流行戴的花边帽，摆放起来也是错落有致。

整面墙都是当年叱咤风云的大明星，什么阮玲玉、蝴蝶、林徽因，按照现在的审美来说，有点丑！

直到今天，津人仍然对各种文艺表演有着近乎偏执的热爱：周末去名流茶馆听京剧或相声、去水滴大馆听演唱会、大剧院欣赏音乐剧或交响乐，已成为一种由内而外生发的习惯。

阳春白雪和下里巴人，殿堂高雅与市井通俗，这种乐观旷达的心态和与生俱来的幽默感被精准地概括为两个字“归哏”，可能源自近代以来租界西式幽默和华界市井文化长期的相互作用。

这座城市里的人过着一种乐乐和和的生活，用笑声包容困窘，用欢乐纾解忧愁。

也许物质生活质量一般，也许心理节奏与更快的现代都市节奏不大合拍，但无论身处顺境还是逆境，天津人都能在美食和文艺中找到身体的慰藉与灵魂的寄托，不服韶光，热爱生活。

曲艺圈有个说法：京城人要想证明自己，能耐有多大，到底火不火都必须过津人这道关。要在这演不活，说明能耐还不行。尤其是说相声的，不在这一亩三分地扬扬腕，绝对不能服众。

就在街上遇见一幕，一个50来岁的人骑自行车，从自行车上下来，前面的红灯得等，隔了一会儿，绿灯来了，往自行车上要过道。

可是也不知道怎么着，腿脚不利索还是怎么回事，上了好几下没上去，后面岗楼的交警就来调侃一句：哎，哎，哎，我说，你那杂技回家练去啊。

结果这位头也没回来了一句：笼子里面待着得了！