第402章 错过的风景（2 / 2）

狭窄的空间里浓缩了当地人最真实的生活姿态，燥热拥挤，却又生气蓬勃。每到大一点的站台，售卖各种商品的小贩就扛着篮子或竹筐上车，如同浓缩的移动市场。

头顶竹篮的大姐和端着铁盘的大叔卖着缅甸人最爱的炸物，还有木瓜和芒果，厚厚蘸上一层辣椒粉或者香料拌一拌，如同当下的天气一样热烈浓厚。脸上涂着厚厚香木粉的女孩拎着几包煮好的鹌鹑蛋和花生，一个个问乘客要不要。

皮肤黝黑的小哥抬着满满一桶加了柠檬的冰水，杯子朝下扣在桶盖上，有人要喝就拿起来就舀上一杯。各类新鲜的水果也是热销的产品，橘子、西瓜、苹果、雪梨，一满筐新鲜耀眼，不一会儿就卖出大半。

热闹一会儿，仿佛约好了似的，小贩们或者走到其他车厢去叫卖，或者半路下车去了，车厢里一下子就安静下来了。不过再经过两个站，又会有下一波扛着各种食物和水果跳上车来。

99米高，从皇家湖的角度看过去，在天际线上连接天地。绝对是仰光的名片也是缅甸的名片，所以现在既看到有人说东南亚三大佛教奇迹是婆罗浮屠，吴哥窟和蒲甘的组合，也有看到说是婆罗浮屠，吴哥窟和大金塔的组合。

考古学家们说大金塔是在公元6世纪到10世纪的样子由孟人主持修建的；不过历史传说不买账，在缅甸的传说中，他们坚信大金塔有着2600余年的历史，是世界上最古老的佛塔。为了供奉两兄弟路途遥远带来的佛祖的八根头发，大金塔开始荣耀的历程。

就连二战中的英军士兵也得脱鞋脱袜登塔，唯一例外是让我们的邓爷爷穿袜子上去，因为老人家当时年事太高，身体抱恙。

与其说是大金塔，倒不如说是一个塔群。主体大金塔旁边还有64座小塔，象征围绕须弥山的大千世界。勃固王朝时期，大金塔所在的北圣山顶被推平，打造这个广淼的平台，修建一个塔群圣地。

大金塔供奉四位佛陀的遗物，包括是拘留孙佛的杖，正等觉金寂佛的净水器，迦叶佛的袍及佛祖释迦牟尼的八根头发。全塔上下贴金，加上小塔在内，共用黄金3吨多，5000余颗宝石，2000余颗钻石，最上面的一颗钻石，76克拉！！！！

大多数本地人都是顺时针的方向绕塔，可以加入当地人的队伍，跟着他们的脚步一起绕塔，也可以自己选个僻静清亮的小塔，坐着等日落。

缅甸人用八种动物代表八个星座，指代自己出生的日期，除了星期三分了上下午之别，其他的日子都没有分，这样加起来正好八个。

鹏鸟garuda（日）、虎（一）、狮（二）、有牙象（三上午）、无牙象（三下午）、鼠（四）、天竺鼠（五）及龙（六）。居然象还分了有牙和无牙？鼠还分了天竺鼠和其他？

缅甸木偶戏很有名，处处都能见到木偶戏的表演，提丝木偶也叫线偶或线戏，就是在木偶的重要关节部位如头、背、腹、手臂、手掌、脚趾等各缀丝线，演员拉动丝线以操纵木偶的动作。

传统木偶戏源自11世纪，主体围绕缅甸神话故事，到16世纪的缅甸戏剧便形成了独特风格，木偶戏也与时俱进，木偶的衣着形象也越来越精致、颜色鲜艳，表现着缅甸人民的真实生活，情节风趣幽默，透着一种民间的狡黠与机智。

女人的手工刺绣都是她们一针一线描绘出来的精致，真是美的没话说，每幅作品就是一个故事，各有它的寓意。很多工坊进门处都是半开放的空间，大多是男工木雕房，屋内是女工刺绣。有很多女工还带着孩子在工作，环境很简陋。